للاستشراق وجوه كثيرة، بعضها مشرق وبعضها معتم، وكلها مفيد أو يمكن الإفادة منه فكراً أو عبراً، فحتى المظلم المعتم ممكن استثماره مثلما يستثمر اليوم بأكمله؛ النهار والليل. والاستشراق عالم واسع،

الشعر: عند الحديث عن الشعر العربي، قد يمكن تحديد نقطة الشروع ولكن وبالتأكيد ليس من السهل تحديد نقطة النهاية ذلك لأن الشعر العربي ظهر مع ظهور العرب في تاريخ الأمم وظل

ضمن إصدارات إتحاد بابل، صدرت للشاعر المبدع (سعد جاسم) مجموعة شعرية جديدة عنوانها (قيامة البلاد) ضمّت خمس عشرة قصيدة مثقلة بهموم وطنه: العراق وأوجاعه،

هو كاتب ينتمي إلى تيار التجاوز .. وباحث في المنجز السردي القديم وملم بتقنيات القص الأدبي الحديث ليخط لنفسه مسالك جديدة في الكتابة الأدبية ولينجز كتابة تشي بتجربة خاصة وبرؤية مختلفة .

يعلم أغلب المسؤولين والمتصدين في الساحة العراقية وجود ضغوط دولية مباشرة وعلنية واخرى سرية وغير مباشرة (تصاعدت أخيراً) على الحكومة العراقية وعلى السيد رئيس

قررت أن أعطي قارئي العزيز أجازة من السياسة والعلوم والفلسفة. فبدأت هذا المقال ولا أدري كيف ينتهي. هو ليس قصة قصيرة ولا بحث تاريخي ولا مقال إجتماعي ولا سيرة ذاتية.

على وزن عراق بلا قيادة ، منذ اليوم الأول لأعلان دولة العراق كان بلا سيادة كما أنه كان ولازال بلا قيادة لذلك استورد ثوار ثورة العشرين ملكهم المخلوع من عرش سوريا وتنصيبه ملكا

اختارت طهران أنْ تُثْبِت لخصوم برنامجها النووي، أكانوا، في مخاصمتهم له، من ذوي المصلحة الطبيعية الحقيقية الضخمة أم من ذوي المصلحة المصطنعة الزائفة المضخَّمة،

“في ذكرى حُر”

توقف يا شلال الوهن الفاجر.. يا طوفان الوجع الثائر.. يا إعصار الصبر العاصر.. يا عشق الوطنية الألم الناحر..

الثلوج تذوب، وتذهب مياه عذبة الى المحيطات المالحة لتختلط بها،ولترتفع نسبة العذوبة على حساب الملوحة..هنا يحدث الخلل في نظام الطبيعة التي ستعاني من اضطراب شامل بسبب ذلك،

من مرادفات التشفي هي الشماتة وهي الاكثر استخداما...والمعنى المختصر لها هي الفرح والسعادة فيما يحصل على الاعداء من بلاء!...  

لم يكن اغتراب الجواهري إلى براغ قد امتد لأكثر من عام ونصف، حتى حلت كارثة شباط عام 1963 بكل مآسيها التي طالت "أهلاً وصحاباً وديارا" وفي شتى أرجاء البلاد... وكان لابدّ

هل ندخل في جدال طويل حول معنى الثقافة ؟

لا أعتقد أن ذلك مجديا على مستوى من القراءات المعمقة والدقيقة، أو يشكل ذلك ضرورة قصوى،

هم كل كاتب أو ناقد يرى في النقد منهجاً أو واسطة يستطيع به أن يلج في أغوار الموضوع الذي يروم السفر بين خلجاته وإرهاصات مؤلفه سوى إن كان شعراً أو قصة أو رواية أو أي موضوع آخر في المسرح أو السينما وغيرها.

بعد ان اطلقت هيئة المسائلة والعدالة قرار استبعاد بعض البعثيين من العملية السياسية، وذلك لوجود أدلة تثبت رغبتهم بعودة نظام البعث السابق ومنها تصريحاتهم العلنية وادعاءهم"

و أنا أراجع أوراقي القديمة وما تركه الزمن من قصاصات الجرائد والمجلاّت عثرت على أوّل نصّ نشرته كاملا وكان ذلك بتاريخ يوم الأحد 04 جانفي سنة 1970 بجريدة ـ الصباح ـ وذلك في

"لا خير في أمة عارية تكتم فقرها ولا خير في شعب جائع يظهر الشبع وشر من كل ذلك أمة تقتني أثوابها من مغاور الموت ثم تخرج في نور النهار متبجحة بما تلبس من أكفان الموتى وأكسية القبور." 

قد لا أكون مجانبا الحقيقة لو قلت إن بعض الجهات العراقية ـ أحزابا وتكتلات وشخصيات سياسية ـ  بعضها مشارك في السلطة ـ يتمنى أن يشهد الشارع العراقي تفجيرات إرهابية بشعة

يبدو إن  إهمال الشاعر مظفر النواب، ومحبيه وقراءه لإرثه  الشعري وصل مرحلة متردية.

الشهادة اسمى معاني البطولة واجلها فالقول المأثور المتداول (الجود بالنفس أقصى غاية الجود) يحمل معاني ودلالات عميقة الغور ذلك ان التضحية بالنفس تقف خلفها قضية اكبر منها وذات

صار من البديهي ان العراق اليوم يعيش واقع بيئي يتفاقم تلوثه يوما بعد اخر، فمشاكل البيئة كثيرة ومتراكمة ومتداخلة بحيث اصبحت منظومة متكاملة لها جذورها السياسية والاقتصادية

(والجوع قاس كالنساء العاريات)

بيار جان جوف 

الخلافات القائمة بين القوى السياسية العراقية التي تتشابك بعلاقات اقليمية ودولية موزعة على محاور مختلفة ومتنافرة احيانا تلك الخلافات التي يتصدرها حراك الدكتور اياد علاوي بكل ما

البرلمان العراقي الذي أوعز لمجلس القضاء الأعلى استخراج المحكمة التميزية منه لابطال عمل هيئة دستورية وهي المسائلة والعدالة، قادر أيضا بتلك السرعة على تشكيل هيئة برلمانية أو

كتبت السيدة نسرين عبد الرؤوف في افتتاحية العدد الأول من المجلة العراقية (نسرين) التي ترأس تحريرها عن الكوتا الانتخابية ونسبة الـ 25 %  التي أقرها الدستور العراقي في الفقرة

الفلسفة التربوية والأهداف التربوية.. التي صدرت من وزارة التربية.. كمنهج لاعادة كتابة وتأليف الكتب الدراسية بالعراق الجديد.. صدرت بصورة مشلولة بدرجة كبيرة ومائعة ..

صار واضحا للقاصي والداني ان مايجري على الارض العراقية منذ التاسع من نيسان عام 2003 هو صراع بالنيابة تحت مظلة الاحتلال الامريكي بين اطراف تمثل ايران واطراف

الف تحية وتحية لحيوانات الغابة، وتبا للبشر .. قال الله تعالى في كتابه العزيز(وخلقنا الانسان في احسن تقويم) نعم ان الله خلقنا في احسن تقويم ووهبنا عقلا ذكيا فاصبحنا نختلف عن باقي

ليس في مقدور أيّ كلام تكتبه أقلام، أن يعبّر عن الخسارة الكبرى، التي نزلت على التأريخ البغدادي، في لحظة غاب عن دنيانا محارب قديم، ذلك المبدع الحقيقي، المتوهج، الشيخ جلال الحنفي،

يشهد المشهد السياسي العراقي منذ قرار المسائلة والعدالة وحتى قرار الهيئة التمييزية الاخير المتهمة من قبل الرافضين لها بعدم نزاه قضاتها وحياديتها وبوجود قضاة من البعثيين داخلها ثم ما

كنت أتحدث مع شخص حديثاً عابراً حول جورج واشنطن وحول اعماله العظيمة التي قدمها لشعبه وأهمها توحيد الأمة الأمريكية . في هذا الأثناء قطع علينا الحديث أحد الأخوة العرب وبعد

أول ما يستوقف المتأمل في سيرة الشيخ عبد السلام ياسين مرشد جماعة العدل والإحسان المغربية قدرته على الجمع بين المتناقضات، خاصة إذا كانت هذه المتناقضات في إطار العمل الإسلامي،

كتب الصديق "السابق" غسان المفلح، أمس، مقالاً "تحليلياً"، حسب توصيفه، وتحت نفس العنوان، ونرجو أن يسمح لنا باستعارته منه ها هنا لتوضيح طبيعة العلاقات بين سوريا وإسرائيل،

تجربة "التوجيهية"، وعندنا على وجه الخصوص، أنْتَجَت وراكمت وهيَّأت واستجمعت من الأسباب ما يكفي لإنهاء وإلغاء هذا الطقس التعليمي التربوي الاجتماعي، فإصلاح النظام

(موائدنا تخلو من الدسم

قدورنا بيضاء

وأعذاق نخيلنا

(تهويمات صوفية شمسية)

الكتابة عن نبال وعن قصصها ليس بالأمر الهيّن على شخص مثلي بعيد عنها وعن بلدها ونشأتها وظروفها التي لا تخلو من بعض

قراءة نقدية في تلاوة ريما للشمس

لعل أهم ما أثاره ديكارت في القرن السابع عشر قضية صراع الجسد والروح- وكلاهما يتصارعان بين قطبي

يرى الكثير من الباحثين ان الفلسفة الحديثة تبدأ من رينيه ديكارت . وديكارت هو عالم في الرياضيات ومهندس و فلكي وفيلسوف. ولد في فرنسا عام 1595 لأب من النبلاء اصحاب

في هذا الاضطراب، يكون الفرد غير قادر على تذكر خبرات ومعلومات شخصية مهمة مرتبطة عادة بصدمة نفسية أو أحداث ضاغطة جدا.

تمهيد: طالما أحجمت عن الخوض في موضوع لاهوتي لاني اعتقد ان جدلية الأديان عقيمة وغير مثمرة لكن الإنصاف يدعوني ان استعرض بعض الأمور التي يتحتم تناولها بعد ان أصبحت