|
129 |
عبر خالد يحيى: الإصدار الرابع للأستاذ عبد الرزاق عوده الغالبي (هواجس اليأس)
|
قراءة في كتاب |
2016-09-23 |
|
128 |
عبير خالد يحيي: وعد غير منجز
|
نصوص أدبية |
2016-10-07 |
|
127 |
عبير خالد يحيى: ومع ذلك لم أقتنع
|
نصوص أدبية |
2016-10-10 |
|
126 |
عبير خالد يحيى: الموشح عند الشاعرة الحلبية ابتهال المعراوي
|
قراءات نقدية |
2016-10-11 |
|
125 |
عبير خالد يحيي: نذور الوطن
|
نصوص أدبية |
2016-10-23 |
|
124 |
عبير خالد يحيي: التدويرالأدبي ورسم المشاهد في نص: الوثن لمحسن الطوخي
|
قراءات نقدية |
2016-10-23 |
|
123 |
عبير خالد يحيي: النهاية
|
نصوص أدبية |
2016-10-28 |
|
122 |
عبير خالد يحيي: المنتصر في الحرب مهزوم
|
نصوص أدبية |
2016-11-01 |
|
121 |
عبير خالد يحيي: البديل
|
نصوص أدبية |
2016-11-05 |
|
120 |
عبير خالد يحيى: الهاجس
|
نصوص أدبية |
2016-11-11 |
|
119 |
عبير خالد يحيي: نهاية الانتظار
|
نصوص أدبية |
2016-11-17 |
|
118 |
عبير خالد يحيى: قراءة في كتاب ابن العذراء للكاتب محمد ربيع
|
قراءات نقدية |
2016-11-26 |
|
117 |
عبير خالد يحيي: الشعر كوسيلة لاستعراض الآفات المجتمعية وعرضها على طاولة التشريح
|
قراءات نقدية |
2016-12-08 |
|
116 |
عبير خالد يحيي: الوطن وعنفوان الغربة في نص الشاعر السوري الدكتور حسن نعيم: ملحمة يوسف الفلسطيني
|
قراءات نقدية |
2016-12-15 |
|
115 |
عبير خالد يحيى: سحر البيان وأدب الحوار والإمتاع السردي في سورة (طه)
|
قراءات نقدية |
2017-01-01 |
|
114 |
عبير خالد يحيي: المحرّض النفسي وأثره في إذكاء الصراع الإنساني والمجتمعي
|
قراءات نقدية |
2017-01-07 |
|
113 |
أبناء قابيل
|
نصوص أدبية |
2017-01-17 |
|
112 |
جند إبليس
|
نصوص أدبية |
2017-02-01 |
|
111 |
دراسة نقدية للعمل المعنون ب: شرائح للكاتب المصري أحمد الدسوقي
|
قراءات نقدية |
2017-02-01 |
|
110 |
قرناء السوء
|
نصوص أدبية |
2017-02-25 |
