تنبيه: نعتذر عن نشر المقالات السياسية بدءا من يوم 1/5/2024م، لتوفير مساحة كافية للمشاركات الفكرية والثقافية والأدبية. شكرا لتفهمكم مع التقدير

قضايا

محمد عبد الكريم: عبادة الشخصية في السياسة العالمية

كان مفهوم عبادة الشخصية في السياسة العالمية ظاهرة متكررة عبر التاريخ، حيث يزرع الزعماء السياسيون صورة لأنفسهم كشخصيات أكبر من الحياة وتتمتع بهالة إلهية تقريبا. وغالباً ما تنطوي هذه الممارسة على تمجيد وتمجيد القائد، الذي يتم تصويره على أنه مصدر القوة والاستقرار في أوقات عدم اليقين. ويمكن رؤية عبادة الشخصية في أنظمة سياسية مختلفة، بدءا من الأنظمة الاستبدادية مثل كوريا الشمالية في عهد كيم جونغ أون، إلى ما سمي بالديمقراطيات مثل تركيا في عهد رجب طيب أردوغان. وفي هذه الحالات، استخدم القادة الدعاية والرقابة وإظهار الولاء علناً للحفاظ على صورتهم كشخصيات معصومة من الخطأ ولا غنى عنها. على سبيل المثال، تقدم وسائل الإعلام التابعة لكيم جونغ أون، التي تسيطر عليها الدولة، الزعيم المحبوب والموقر، في حين يتم إسكات المعارضة بسرعة. وبالمثل، عزز أردوغان سلطته من خلال تصوير نفسه كزعيم قوي وحاسم، وقمع أصوات المعارضة ومركزية السلطة تحت حكمه. سوف يستكشف هذا المقال تأثير عبادة الشخصية على السياسة العالمية، ويدرس آثارها على الديمقراطية وحقوق الإنسان والعلاقات الدولية.

الأفكار الرئيسية:

- إن عبادة الشخصية في السياسة العالمية هي ظاهرة يقوم فيها القادة السياسيون بتنمية صورة عامة أكبر من الحياة لكسب الدعم والإعجاب من أتباعهم.

- من أمثلة القادة الذين استغلوا عبادة الشخصية جوزيف ستالين في الاتحاد السوفييتي، وكيم جونغ أون في كوريا الشمالية، ودونالد ترامب في الولايات المتحدة.

- من الممكن أن يكون لعبادة الشخصية عواقب سلبية، مثل خنق المعارضة وتقويض الديمقراطية، كما رأينا في حالات مثل كوريا وروسيا والعديد من الدول الأفريقية والأسيوية.

- ومع ذلك، يمكن أيضا استخدام عبادة الشخصية لأغراض إيجابية، كما رأينا في حالة نيلسون مانديلا في جنوب أفريقيا، الذي كان قادرا على إلهام الأمة وإحداث تغيير إيجابي من خلال قيادته الكاريزمية.

- رغم أن عبادة الشخصية يمكن أن تكون أداة قوية يستخدمها القادة السياسيون لحشد الدعم، فإنها تنطوي أيضا على مخاطر وينبغي التعامل معها بحذر من أجل الحفاظ على ديمقراطية سليمة.

- إن عبادة الشخصية في السياسة العالمية هي ظاهرة يعمل فيها الزعماء السياسيون على تنمية صورة عامة أكبر من الحياة لكسب الدعم والعشق من أتباعهم.

التفاصيل:

إن عبادة الشخصية في السياسة العالمية هي ظاهرة مدهشة كانت موجودة عبر التاريخ، حيث تُظهر قوة الصورة والكاريزما في تشكيل التصور العام وحشد الدعم من الأتباع. في هذه الظاهرة، يقوم القادة السياسيون بشكل استراتيجي بتنمية صورة عامة مبالغ فيها وأكبر من الحياة لخلق شعور بالإعجاب والعشق بين مؤيديهم. ومن خلال الحملات الإعلامية المصممة بدقة، والظهور العلني المنظم بعناية، وجو من الغموض، يسعى هؤلاء القادة إلى تصوير أنفسهم كشخصيات ملهمة تمتلك قدرات استثنائية وحكمة وجاذبية. ومن خلال تقديم أنفسهم على أنهم يجسدون آمال وأحلام ومُثُل أتباعهم، فإنهم يخلقون إحساسًا بالارتباط الشخصي والولاء الذي يتجاوز الولاء السياسي التقليدي. من أمثلة القادة الذين نجحوا في تنمية عبادة الشخصية شخصيات مثل أدولف هتلر، وجوزيف ستالين، وكيم جونغ أون. استخدم هؤلاء القادة الدعاية والرمزية والعروض الكبرى للقوة لإبراز هالة من المناعة والعصمة، وإسكات المعارضة بشكل فعال وتعزيز سلطتهم على دولهم. إن عبادة الشخصية في السياسة العالمية هي أداة قوية يمكن استخدامها لتحقيق أهداف إيجابية وسلبية. وفي حين استخدمه بعض القادة لإلهام شعوبهم وتوحيدها في أوقات الأزمات، استخدمه آخرون للتلاعب بسكانهم والسيطرة عليهم من خلال الخوف والترهيب. إن فهم ديناميكيات عبادة الشخصية يمكن أن يسلط الضوء على الطرق التي يمكن من خلالها للقادة السياسيين تشكيل التصور العام، والتلاعب بالعواطف، وحشد الدعم الثابت من أتباعهم. في الأقسام التالية، سوف نتعمق في أمثلة محددة لعبادة الشخصية في السياسة العالمية، وندرس الاستراتيجيات التي يستخدمها القادة لبناء والحفاظ على صورتهم العامة الأكبر من الحياة، بالإضافة إلى الآثار المترتبة على مثل هذه الممارسات على الديمقراطية. الحوكمة والمساءلة. ومن خلال استكشاف دراسات الحالة هذه، يمكننا الحصول على فهم أفضل لكيفية استمرار عبادة الشخصية في تشكيل المشهد السياسي العالمي والتأثير على سلوك كل من القادة والأتباع على حد سواء.

ومن أمثلة القادة الذين استغلوا عبادة الشخصية جوزيف ستالين في الاتحاد السوفييتي، وكيم جونغ أون في كوريا الشمالية، ودونالد ترامب في الولايات المتحدة.

إن عبادة الشخصية هي ظاهرة سائدة عبر التاريخ، حيث يستخدم القادة جاذبيتهم ونفوذهم للتلاعب بالجماهير وتعزيز سلطتهم. ثلاثة أمثلة على القادة الذين نجحوا في استغلال عبادة الشخصية هم جوزيف ستالين في الاتحاد السوفييتي، وكيم جونغ أون في كوريا الشمالية، ودونالد ترامب في الولايات المتحدة. لقد خلق جوزيف ستالين، دكتاتور الاتحاد السوفييتي الذي لا يرحم، عبادة شخصية حول نفسه من خلال الدعاية والتلاعب الجماهيري. فبعد تصويره كزعيم قوي ومعصوم من الخطأ، كانت صورة ستالين حاضرة في كل مكان في الحياة السوفييتية، حيث كانت التماثيل والملصقات والشعارات التي تمجد قيادته. عملت عبادة شخصية ستالين على تعزيز حكمه الاستبدادي وقمع المعارضة، مما خلق مناخا من الخوف والطاعة بين الشعب السوفييتي. وعلى نحو مماثل، عمل كيم جونج أون، الزعيم الحالي لكوريا الشمالية، على زرع عبادة الشخصية حول نفسه من أجل الحفاظ على سيطرته على النظام القمعي. تم تصوير كيم جونغ أون على أنه شخصية شبيهة بالإله، ويعبده رعاياه ويتم تصويره على أنه زعيم خير يجسد مُثُل النظام. ومن خلال الدعاية ووسائل الإعلام التي تسيطر عليها الدولة، تم تصميم صورة كيم جونغ أون بعناية لإظهار القوة والسلطة، في حين قمع أي معارضة لحكمه. في الولايات المتحدة، استخدم دونالد ترامب عبادة الشخصية لجذب أنصاره ودفع نفسه إلى الرئاسة. وبفضل خطابه المنمق وشخصيته الأكبر من الحياة، استغل ترامب إحباطات العديد من الأميركيين وقدم نفسه باعتباره دخيلا شعبويا يتحدى المؤسسة. ومن خلال التجمعات، ووسائل التواصل الاجتماعي، والعلامات التجارية، تمكن ترامب من تنمية أتباعه المخلصين الذين احتشدوا وراء سياساته المثيرة للانقسام والمثيرة للجدل في كثير من الأحيان. في الختام، كانت عبادة الشخصية أداة قوية استخدمها القادة عبر التاريخ للتلاعب بالجماهير والسيطرة عليها. وسواء كان ذلك من خلال الدعاية أو الإكراه أو الكاريزما، فقد استغل زعماء مثل ستالين وكيم جونج أون وترامب عبادة الشخصية لتعزيز سلطتهم وتشكيل المشهد السياسي في بلدانهم. وهذا بمثابة تذكير صارخ بمخاطر السلطة غير الخاضعة للرقابة وأهمية محاسبة القادة على أفعالهم.

ومع ذلك، يمكن أيضا استخدام عبادة الشخصية لأغراض إيجابية، كما رأينا في حالة نيلسون مانديلا في جنوب أفريقيا، الذي كان قادرا على إلهام الأمة وإحداث تغيير إيجابي من خلال قيادته الكاريزمية.

إن نيلسون مانديلا، الرجل الذي يحظى بالتبجيل في مختلف أنحاء العالم لقيادته الرائعة، يقف كمثال ساطع لكيفية تسخير عبادة الشخصية لتحقيق أغراض إيجابية. لقد ألهمت شخصية مانديلا الكاريزمية وتفانيه الذي لا يتزعزع في الحرب ضد الفصل العنصري في جنوب أفريقيا أمة وأدت في النهاية إلى تفكيك هذا النظام القمعي. كسجين سياسي لمدة 27 عاما، برز مانديلا كرمز للصمود والأمل لشعب جنوب أفريقيا. إن قدرته على البقاء ثابتا على معتقداته على الرغم من الصعوبات الهائلة، إلى جانب حضوره الكاريزمي وخطبه البليغة، جعلته محبوبا لدى الملايين حول العالم. لقد مكنته الكاريزما التي يتمتع بها مانديلا من التواصل مع الناس من جميع مناحي الحياة، وتجاوز الانقسامات العرقية وتوحيد أمة مزقتها عقود من الفصل العنصري. ومن خلال قيادته، جسد مانديلا قوة التسامح والمصالحة، وقاد جنوب أفريقيا من خلال التحول السلمي إلى الديمقراطية. لقد احتضن مضطهديه السابقين وسعى إلى بناء مجتمع قائم على المساواة والعدالة للجميع. امتد تأثير مانديلا إلى ما هو أبعد من رئاسته، تاركا إرثا دائما من السلام والوحدة في جنوب إفريقيا وكان بمثابة مصدر إلهام للقادة في جميع أنحاء العالم. وفي المجمل، فإن عبادة الشخصية، عندما تمارس بنزاهة وهدف، يمكن أن تكون قوة للتغيير الإيجابي في السياسة العالمية. إن القيادة التحويلية التي يتحلى بها نيلسون مانديلا هي بمثابة تذكير قوي بإمكانية القادة ذوي الكاريزما في إلهام الأمم وتوحيدها نحو مستقبل أكثر إشراقا.

رغم أن عبادة الشخصية يمكن أن تكون أداة قوية يستخدمها القادة السياسيون لحشد الدعم، فإنها تنطوي أيضا على مخاطر وينبغي التعامل معها بحذر من أجل الحفاظ على ديمقراطية سليمة.

إن عبادة الشخصية سلاح ذو حدين في السياسة العالمية. وفي حين أنها يمكن أن تكون بلا شك أداة فعالة يستخدمها القادة السياسيون لحشد الدعم وكسب الشعبية، إلا أنها تجلب معها مخاطر كامنة تهدد نسيج الديمقراطية ذاته. لقد أظهر لنا التاريخ مراراً وتكراراً كيف يمكن للتمجيد المفرط لفرد واحد أن يؤدي إلى تآكل المؤسسات والمبادئ الديمقراطية. فعندما يتم التبجيل للزعيم إلى أبعد الحدود، يتم إسكات الأصوات المعارضة، ويتم قمع المعارضة، وتضعف الضوابط والتوازنات. وهذا يمكن أن يمهد الطريق للاستبداد والفساد وتركيز السلطة في أيدي قلة من الناس. علاوة على ذلك، فإن عبادة الشخصية غالبا ما تصرف الانتباه بعيدا عن القضايا الجوهرية ونحو السمات السطحية للقائد. وهذا يمكن أن يعيق المناقشات السياسية الهادفة، ويعوق التحليل النقدي، ويمنع المساءلة. عندما يتم وضع القائد على قاعدة التمثال، يكون هناك ميل إلى التغاضي عن عيوبه وأوجه قصوره، مما يؤدي إلى شعور خطير بالعصمة من الخطأ. لذلك، من الضروري أن نتعامل مع عبادة الشخصية في السياسة العالمية بحذر. ورغم أن الكاريزما والسحر قد تكون أدوات فعالة لكسب الدعم، فلا ينبغي لها أن تطغى على قيم الشفافية والمساءلة والنزاهة. ولابد من مساءلة القادة عن أفعالهم، ولابد أن تخضع قراراتهم لتدقيق صارم، ولابد من موازنة سلطتهم من خلال مؤسسات ديمقراطية قوية. في نهاية المطاف، تتطلب الديمقراطية السليمة وجود مجال عام نابض بالحياة حيث يتم سماع أصوات متنوعة، ومناقشة الأفكار، ومحاسبة القادة. إن عبادة الشخصية، إذا تركت دون رادع، لديها القدرة على تقويض هذه المبادئ الأساسية وتقويض أسس الديمقراطية. وباعتبارنا مواطنين وأعضاء في المجتمع العالمي، تقع على عاتقنا مسؤولية جماعية أن نحترس من التملق المفرط للقادة وأن ندعم مبادئ الديمقراطية بيقظة وعزم. ومن خلال القيام بذلك فقط، يمكننا ضمان بقاء أنظمتنا السياسية مرنة وشاملة وممثلة حقا لإرادة الشعب.

لا تزال عبادة الشخصية تلعب دورا مهما في السياسة العالمية، حيث تشكل صورة القادة وتصورهم في نظر الجمهور وتؤثر على السياسات المحلية والدولية. ومن خلال تحليل أمثلة مثل أدولف هتلر، وجوزيف ستالين، وكيم جونغ أون، فمن الواضح أن التلاعب بالرأي العام من خلال بناء عبادة شخصية قوية يمكن أن يكون له عواقب بعيدة المدى. كمواطنين ومراقبين للسياسة العالمية، فمن الضروري أن نظل يقظين وننتقد القادة الذين يسعون إلى زرع عبادة الشخصية، كما أظهر لنا التاريخ المخاطر التي يمكن أن تنشأ عندما يتم ترقية القادة إلى مكانة شبه أسطورية. ومن خلال فهم ديناميكيات القوة المؤثرة في هذه المواقف، يصبح بوسعنا أن نعمل على تعزيز أنظمة حكم أكثر شفافية وخضوعا للمساءلة من أجل منع إساءة استخدام السلطة التي كثيرا ما تصاحب عبادة الشخصية في السياسة العالمية.

***

محمد عبد الكريم يوسف

.......................

المراجع:

- Pohl, Rüdiger. The Stalin Cult: A Study in the Alchemy of Power. Yale University Press, 2012.

- Akcali, Pinar. “Cult of Personality and Turkish Party system.” Democratization, vol. 27, no. 7, 2020, pp. 1220- 1240.

- Smith, T. O. (2014). The Cult of Personality: How Personality Drives Leadership. Harvard Business Review Press.

- Tucker, R. (2018). Political Cult of Personality and Its Impact on International Relations. Cambridge University Press.

- Roberts, Adam. "The Cult of the Leader: A Manifestation of Totalitarianism?" Totalitarian Movements and Political Religions, vol. 11, no. 1, 2010, pp. 31- 46.

- Todorova, Maria. "Politics as a Performance: A Study of the Cult of Personality in Bulgarian Politics." East European Politics and Societies, vol. 34, no. 1, 2020, pp. 51- 67.

- Geller, Ellen. "Cult of Personality: How Donald Trump Uses It to Win Supporters." The Washington Post, 5 March 2018.

في المثقف اليوم