حين طرح الاستاذ ماجد الغرباوي فكرة ترشيح قصيدة من القصائد المنشورة

على صفحات المثقف لملف النقد رغبة منه في تفعيل النقد الادبي لم يكن يعني ان الملف سيقتصر على قصيدة واحدة او شاعر واحد

- مُواصلة نهْج السؤال لِمُقاربَة زمن البدايات

الاستذكار نهْج لا يتوقّف عند “تفاصيل” بل يستمرّ بقصائد “ديوان عربيّ”، كأنْ تحرص الذات الشاعرة على مُواصلة نهج السؤال لمقاربة زمن البدايات.

كنت صبيا في المدرسة المتوسطة عندما اهداني مدرس اللغة العربية في متوسطة الكاظمية للبنين الشيخ حميد حسن الخالصي رحمه الله نسخة من كتابه (ثورة في عالم الفلسفة) الذي خرج من المطبعة للتو،

لأكتب ما أكتب على نحو يحلو لي وبما يرضي ضميري متجاوزآ غرور من يختلف معي وخلافآ لما قد يحول بيني وبين من يقرأ لي من باب إحترامي لوجهة نظره وما قد يفسر على نحو مغاير

يمر العراق بظروف استثنائية على كل الأصعدة، فالمشاكل التي تتعقد يوما بعد اخر بخصوص الامن، وتوفير متطلبات الحياة اليومية، لازالت لم تحل، مثلما نجد ان هناك قوى ومجموعات تحاول اثارة احقاد طائفية ان وجدت،

في فضائها الممتد زمانيا لم يقرب من مئة عام ومكانيا لم يتخطى جغرافية فلسطين وحدودها، استطاع غريب عسقلاني من خلال رواية أولاد مزيونة، أن ينقلنا على أجنحة الحكاية إلى عوالم

إن الجزائر ليست عنوانا لبلد وجغرافيا محددّة بمساحة معينة، وموقعا لدولة في بلاد المغرب العربي، بل إن الجزائر كانت ولا زالت تشكلّ رمزا وإرثا حضاريا وجهاديا ومفهوما جديدا لنضالات الأمم وكفاحها .

لعل المقولة المعروفة "شر البلية ما يضحك" كانت من ضمن حضور الأمسية التي أحياها الصديق الشاعر عدنان الصائغ في صالون "سبلة عمان "الثقافي الذي أقيم بمكتبة بوردرز بستي سنتر،

نشأتْ عوامل كثيرة أدّت إلى تشويه صورة أبي نواس أخلاقيًّا، منها:

ـ الشعوبيّة الفارسيّة ضدّ الشاعر، والشعوبيّة العربيّة ضدّه كذلك.

أفلاطون: (ذكرتُ في الحلقة الثالثة بأنَّ خصائصَ المدينة هي ثلاث: التغذية، الدفاع والحكومة. إعطاء هذه الخصائص للمدينة العادلة لم يكن إعتباطيا بل كان مُتعمَداً من قِبل أفلاطون.

يطل محمد خضير على المتلقي من مرتفعات إنتاجية متجددة، على نحو مستمر، فمنذ أوليات كتاباته*، مرورا بـ " بصرياثا "، ووصولا إلى " الحدائق " **، يتجلى هذا القاص للتلقي النقدي

الشعرُ يستحقُ يحي  السماوي، يستحقه إنسانا ... فنانا ... شاعرا ... فالشعر ليس طاقة حيوية على ابداع المعنى، واجتراح عالم جديد، بل هو فوق هذا وذاك نبض إنساني يشحن الحياة بما يجعلها تستحق أن تُعاش .

تأمّـــلني طويلا ً... ثــمَّ قــالا

أظـنـَّك تـشـتـكي داءً عُـضالا 

(إنّ الشاعرَ هوَ الكاهنُ الأعلى في دين ٍسرّي)- أكتوفيا باث

منذ ُ أربعينَ عاما ً، ولمّا يزل صوتُ هذا الشاعر الكاهن يصلني طازجا ً،ممزوجا ً بنسائم الوطن، وانتفاضات الفرات،

بداية أقول: إن أستاذنا البروفيسور سليمان جبران، نجله ونحترم رأيه ونقدره، ولا يعني ردي هنا أي شيء سوى بيان أمور، رأيت من واجبي أن أبينها، حيث أني استغربت إلى حد الدهشة ، وأنا أقرأ بحث البروفيسور (نظم كأنه نثر)،

لاشيء يرتقي بمكانة الإنسان مثل العمل ولاشيء يهوي به إلى الدرك الأسفل مثل البطالة، هذه الفرضية ليست محسومة في المجتمعات الاستهلاكية بخلاف المجتمعات التي تنتج ما يفيض عن حاجاتها وتصدره للآخرين بأثمان باهظة.

إن تزايد التعرية المتفشية شبيهة بارتفاع النار على الشواية في نفوس الرجال، وتلتهب أكثر كلما زادت الإثارة والإغراء مثل ما تلتهب الجمرات الشديدة الحمرة، لهذا قد نعتبر الشاب العازب الصابر المتعفف صحابي زمانه،

ببراءة وعفوية وحسرات وانتصار على الخوف الذي أختلج لعشرات السنين، اندفع الجمهور العراقي في الانتفاضة الشعبانية عام 1991 ضد أكبر طاغوت في الشرق الاوسط .

وزارة التربية والتعليم الجزائرية تطبق جيدا المثل القائل: معزة ولو طارت، فهي تريد وبكل الوسائل أن تثبت للجميع نجاح وفعالية البرنامج الدراسي الجديد والمعمول به منذ سنوات ضمن ما يسمى بإصلاح المنظومة التربوية.

في الدول المتقدمة والمزدهرة لا تقدم النصيحة او المشورة الا بثمن ولمجرد شخص اكتشف موضوعا معينا فانه سيحصل على براءة اختراع لا اريد من اخوتي البرلمانيون ثمنا ولابراءة

عادة ما يأتي القانون وخاصة في الدول العنصرية ظالماً تشرّعه الأكثرية في سبيل هضم حقوق الأقلية. وهناك قوانين شرعت في هذه البلاد لم يشرع مثلها في أسوأ الأنظمة عبر التاريخ كله.

(الاعتصام السلمي طريقنا الأمثل لإجبار الكتل السياسية والدينية لتشكيل الحكومة الوطنية) صار لزاما على العراقيين أمام تشكيل الحكومة الاعتصام السلمي في عموم العراق من الشمال إلى

نصّ: مأزق وردة الخشخاش للشّاعر على الإسكندري نصّ نثريّ، ينتمي إلى جنس القصيدة النّثريّة كما يريد له صاحبه أن يكون. يدور النصّ حول فكرة محوريّة، هي معاناة وردة الخشخاش

الإهداء: إلى سلام كاظم فرج.. شاعرا أديبا في زمن الاشتباك..

قصّة لافتة وردت في كتاب "ورقات في الحضارة العربية الإسلاميّة بإفريقيّة" لحسن حسني عبد الوهاب تستوقف القارئ

في قصيدتها "وثن من سعير" تضع الشاعرة حدا لحربها معه، والتي امتدت قرونا، من لهاثٍ غير مجدٍ، فنراها تنزع عنه وعنها آخر أوراق التوت.. تقف عارية تتوهج بكامل مشمشها وبرقوقها ونبيذ أعنابها،

في سنوات الخمسينات من القرن الماضي لم تكن نفوس مدينة الديوانية تتجاوز (35)الف نسمة وفقا لتعداد 1957 مع انها كانت مركز اللواء (المحافظة) وكان لواء الديوانية يعد من الاولوية الكبيرة في العراق

لم يدهشني حلول ومرور الذكرى الخامسة عشر لرحيل العّلامة ومؤسس علم الاجتماع الحديث في العراق الدكتور علي الوردي فقد أصبحت هذه الذكرى منسيّة تماما كما رحل صاحبها منسيا في مثل هذه الأيام من عام 1995،

يفرق الفقه الدستوري بين شكل الحكم ونظام الحكم كأن يكون شكل الحكم ملكيا أو جمهوريا بينما يكون نظام الحكم رئاسيا أو برلمانيا، بينما لم يفرق الدستور العراقي بين شكل الحكم ونظام الحكم وكما جاء في نص المادة الأولى من الدستور العراقي :

من هو الفنان المبدع اليوم؟

إنه من بين القلة القليلة من الفنانين، يوجد فنان هناك واحد حقيقي ومبدع. لكن أين يمكن أن تجد هذا الأخير؟

إنَّها ليست "مصادفةً"؛ بل "الضرورة" بعينها، أنَّ "قانون القيمة" الاقتصادي الموضوعي هو الذي يَخْرُج دائماً منتصراً من كل أزمة كبرى تعصف بالاقتصاد الرأسمالي العالمي.

غريب أمر الأمة العربية، عبر المنظورين الزماني والمكاني، فهي مصابة بقصور مناعي في كسب الأصدقاء، أو الحفاظ عليهم، وعاجزة تماما عن صدّ الأعداء أو تحييدهم على الأقل لأنها

أثار الزميل القاص (وارد بدر السالم) في اكثر من مقالة في احدى صحفنا اليومية  كتبها عن (ايام العراق الثقافية) التي اقيمت مؤخرا في مصر اثار الشجون وهو ينقل الينا صورة عن الوفد الادبي الذي مثل العراق في تلك الايام،

بعد السبعة اعوام التي عاشها الشعب العراقي منذ سقوط الدكتاتورية حتى الآن  – وذاق خلالها مرارة ولوعة الصراع الطائفي والعرقي، وتعرف ايضا، خلالها على الديمقراطية وتذوق بعض حلاوتها .

السيدة بان جميل سكرتير اتحاد النساء الآشوريات تحدثت عن نسبة كبيرة من الامية تضرب في كردستان العراقو بالنساء تحديدا اللاتي لايجدن الفرصة للحصول على تعليم مناسب وغالبهن لاتصل الى المرحلة النهائية في دراستها الابتدائية.

عندما نُذكّر ببعض السلبيات لا نهدف إلى التخريب وشحذ المواقف بل الإصلاح بمفهومه الايجابي وما كنا مغرضين عندما وقفنا بالضد من قرار رئيس الوزراء الأسبق الجعفري عندما