حوارات عامة
قراءة في اورق .. زمن رسميه محيبس الممتد من انكيدو حتى كزار حنتوش
* كائن خرافي ما زال يلثم روحي ويعيد اليها الطمأنينة وربما الامل
* الشعر صديق مشاكس غريب الطباع مثير للاحقاد والفتن
* كزار حنتوش انسان عجيب تمرد على سلطة الموت
تأخذني مسارات الازمنة الى متاهات بعيدة غائرة في عمق التاريخ ومفازاته التي لازالت تحمل اريج وعبق حقبها البعيدة المتوارية عن الذاكرة لكنها في النهاية تركض بي خببا خلف انكيدو ذلك العاشق السومري للخلود الباحث عنه وفي النهاية تضعني على بداية المسار المفضي الى زمن تلك الشاعرة السومرية الموغلة في عمق الزمن والمبحرة مع الغراف في سريانه الممتد بين المدن والقرى النائمة على ضفتيه المودع لها بعد حين ليخلو الى نفسه في الصحراء يناجي حبيبة لم تعد موهومة بعد ان توقف في البدعة امام بابها وتوقفت موجاته لتؤدي التحية لمعشوقة النهر ومناجاتها وبثها لواعج عاشق لايفصح عنها بسهولة ولايشهد عليها الا القمر من عليائه ثم يبارك هذا العشق ويسكب ضيائه على ماء النهر المستحم في بدعة رسميه المعشوقة مكونا شلالات ضياء تنعكس على الشاعرة التي تقف في شرفتها تلوح بيدها تحية للنهر العاشق المتهادي بحكايات جنيات الشعر وقوافيه المعمد بضوء القمر المبارك لهذا العشق الازلي بين السومرية والغراف وهناك .. هناك في زاوية غير بعيدة عن شباك رسميه الذ يشابه شباك وفيقه مثلما يشابه السياب الغراف يختبأ مؤرخ او نمام او صحفي يمسك قلما ويدون مايجري ..
اهناك .. بهدوة ليل وي ماي النهر
كالت حبيب الروح عالشاطي انتظر
ضيف عندك .. مااظن ضيفك يخيب
خل اغنيلك على صوت الرباب
وانت شوف بعينك اشمحلا العتاب .
نأى القمر عن الشرفة وارتحل النهر العاشق وتركت المعشوقة شرفتها ومد الليل ردائه وخيم السكون وارتحل الشاعر والقيثارة ولم يبقى في المكان الا اريج الراحلين وصدى اغنيات لم يتلاشى بعد وانا احلم بلقاء المعشوقة لاسألها عن عشاقها من انكيدو حتى كزار حنتوش مرورا باشهرهم الغراف الذي لم يغير مساره المار امام بابها منذ مئات السنين واغانيها لهم التي غالبا ماحملها النهر وسار بها بعيدا بعيد .. كنت اتلمس مكان خطواتي وسط الهدوء وعندما اصبحت على مقربة من بيتها .. شرفتها ..مكان وقوف عشاقها كانت صدى اغنية سومرية عاشقة يجسد صعوبة ما ابحث عنه بكل هدوء ويخبرني عن عاشقة لاتبوح باسرار عشقها للغرباء ..
(دمع التبرزل عسل
وعثوكه ما تنلاح
لوليه فتح طفل
ياروحي عشك الراح)
تمسكي ايها العاشقة بكل مااوتيت من شعر ورقة وسومرية بانكيدو .. بكزار .. بالغراف فلست منافسا ولابطول قاماتهم لكني ادون للاجيال القادمة قصص العشق واشعار المحبين في اسفار التاريخ وانت عاشقة مات انكيدو بحثا عن لقائها وارتحل كزار حزنا على فراقها ولازال الغراف يقف تحت شرفتها كل يوم لم يصيبه الملل ولم ييأس من لقائها ذات ليلة .. انا الان قريبا من بابك وتحت شرفتك لكن كما اسلفت لست الا مدونا في هذا السفر الكبير .. لااعرف لماذا يلاحقني صدى مقطوعة سومرية اخرى ..ربما تنبعث من شرفتها ..
(سير علينا الهوى
جفل بكايا الشوك
جلمة هلا ومرحبا
بس لحبيبي تلوك)
اذا كانت كلمة (مرحبا) ادخرتيها لحبيبك ايها الشاعرة بماذا تستقبلين ضيوفك وهم ان لم يكونوا عشاقا لك فهم عشاقا لشعرك الا يستحقون الترحيب ولو بنسبة اقل .؟ بما اني مكلف من السيد التاريخ بتدوين سيرة الابداع اين ماوجدت فاني سأدخل سورك عنوة ان استطعت لاطلع على مابداخله من كنوز الشعر وقصص الحب والعشق وان لم استطع سأقف تحت شرفتك وانتظر اوبة القمر لاكتب بضيائه حروف قصة امراة عشقها الكثيرون وعشقت الشعر والغراف واخلصت لهم وتعبدت في محراب حبهم .. انها الشاعرة رسميه محيبس زاير تلك المرأة الشاعرة التي ابصرت النور في مدينة الشطرة الغافية على ضفاف الفرات بوداعة والحالمة دوما بغد سعيد ولم تحلم او تفكر هي بأن تصبح شاعرة ذات يوم لولا تلك الزميلة التي اتعبها واحزنها قيام الديكتاتور (بينوشيت) بقتل الثائر (الليندي) في تشيلي ولم تكن تعرف وقتها حتى نيرودا على شهرته لكن العدوى اتت من الزميلة فوجدت نفسها تكتب شعرا عن فلسطين وتهجو مائير وتركت القصيدة في نفس الشابة اثرا دفعها لركوب قارب الشعر الحر والابحار صوب ضفاف القصائد فكانت لها شذرات تناثرت هنا وهناك في الطليعة او المثقف . مرآة الامة .التضامن . كل العرب وغيرهن .
قررت مع نفسي ان اقف كما يقف المصلي بمحراب عبادته واستمع اولا ثم ارتل اعترافات رسميه محيبس التي كتبتها بنفسها من دون ضغط او اكراه وقررت ان تكون هذه الاعترافات وثيقة صادقة تحمل خلجات نفس رسمية بصدق لايقترب منه الريب او الظنون .
اعترافات رسميه محيبس..
نهر الغراف ما زال صديقي الاثير اشكي له همومي ويكتفي بالصمت لا يقاطع ابدا ولا يبوح احيانا يثور ويتحول صفاءه الى غرين احمر فالوح له بأشارة الوداع انه كائن خرافي ما زال ماءه يلثم روحي ويعيد اليها الطمأنينة وربما الامل ومرة رأيته يمتلى برؤوس مقطوعة وصناديق عتاد واسلحة القى بها جنود هاربون من معارك خاسرة وما زلت احاول ان انسى كزار حنتوش انسان عجيب تمرد على سلطة الموت ما زال يمارس وجوده الروحي يتمشى في شوارع الديوانية يقابل الاصدقاء احيانا احس بوقع اقدامه واكاد اشم رائحة سجائره لكن لا اسرح ولا احزن لانه زارني في الحلم كان يرتدي الابيض قال لا تحزني انا زين جاري علي هتفت به هنيالك هل رأيته رأيته يبتسم ابتسامة عذبة وغاب الصمت يمكنك ان تقول انه صديقي ايضا لكني اضيق به احيانا انه صديق حنون اشكو له سوء فهم الاخرين لي فيصبح يد ويمسح دمعتي وفجأه اجد انه امتلىء بأجمل الوجوه ابي امي اخيتي الراحلة كزار وجوه تمتلى بالطيبة والمحبة والحنان والاشراق العذب المطر
حين ياتي يوقض ازهاري الذابلة يطرد الغبار وتغتسل اشجاري ببرودته يعزف لحنا اخاذا على زجاج نافذتي ويمضي الشعر صديق مشاكس غريب الطباع مثير للاحقاد والفتن بس مو الطائفية للحنين والعذابات هو وجهي الاخر لا ادري لم اختار تلك البنت الجنوبية الهادئة جدا وحولها الى مجنونة والتي كلما حاول الاخرون ان يمحو ظلالها ازدادت تعلقا بحبال غوايته اي الشعر هذا يكفي الان انطفئت الكهرباء
* من هي رسميه محيبس زاير .؟
* اميرة سومرية تتنفس الشعر .
* وانكيدو .؟.
* من العائلة بحث عن الخلود فارتحل وبقيت انا .
* من شغل حياتك بعده .؟.
* امير الصعاليك .
* من خطبك للامير .؟.
* رعد بندر و شوقي كريم واخرين .
* من قدم المهر .؟.
* انا.
* ماهو .؟.
* قريبا
اعد الحقائب
فمنذ قرون والطريق
تحاول جاهدة غير اني
سأعلق خوفي على مشجب الذكريات
ارتق هذا المساء بغيم الاماني
لكي لا ارى قمرا خادعا
او نجوما..
منحت ضوءها للغريب
* هناك امور كثيرة اود سؤالك عنها لكن من يعرفوك اخبروني انك كتومة ومراوغة .
* ورثت الكتمان من انتمائي للشرق .
* والمراوغة .؟.
* من لايجيد المراوغة لايسجل اهدافا على الاخرين ويكون عرضة للخسارات .
* انا هنا لا العب مباراة ضدك وانما العب لصالحك .؟.
* العبرة بالخواتيم كما يقولون .
* بعد كل هذا سأسلك .؟.
* بعد كل هذا لن اتخلى عن اسلحتي .
* يقال ان لك خيبات كثيرة بالحب .؟.
* حولتها الى انتصارات رائعة بالشعر .
* يقال انك انجبت ابناءا رائعين .؟.
* نعم ولازلت قادرة على الانجاب وهم موجودون بيننا بأسمائهم خذ مثلا :
(الطلقة انثى ..اغواءات ..موسيقى الصباح .. هكذا تنطفئ النجوم .. سطر من ذاكرة البحر) هل يستطيع بعضهم التفاخر علي بعدد اولاده .؟
* يقال ان زواجك بكزار حنتوش كان زواج مصلحة .؟.
* انا الشاعرة رسميه محيبس قبل كزار ومع كزار وبعد كزار .
* هل عشت معه قصة حب .؟.
* وهل يعقل ان تتزوج شاعرة بدون حب او على طريقة جدتها .؟.
* يقال انك بدأت الشعر على الطريقة القومية .؟.
* اريحية الشعر تحتاج الى ذكاء التاجر بالتسويق .
* ولكن المباديء سيدتي لاتقبل المساومة .؟.
* ان لم تكن من الذين عاشوا المرحلة واكتووا بلظاها سمها ماشئت .
* في موضوع نشر لك عام 2008 قارنت فيه بين عبد الحليم وكزار لماذا .؟.
* كانت البدايات لكل منهم متشابهة لكن ابداعمهما متفرد .
* من يراك في الاضرحة يحسبك على الاسلاميين ومن يقرأ شعرك يضعك في خانة اليسار ومن يرجع بتجربتك للوراء يجدك قومية متحمسة لتحرير فلسطين ..اين تضعين نفسك .؟.
* كل ماذكرت يشكلون النسيج الاجتماعي الذي انتمي له ولاضير في رؤيتي مع الجميع ولكن عليك ان تتذكر ان اهم اسماء الشطرة (موسكو الصغيرة) وان تعلم بأن رسميه تمقت التعصب بكل اشكاله واولها القومي .
* لكن لك مع مزارات الائمة والاولياء قصص وقصائد وحكايات وربما نذور وقد تتوسلين بهؤلاء الصالحين للحصول على ...؟.
* ليس عيبا ان يرتبط الانسان بأولياء الله الصالحين خصوصا عندما يجد الراحة والطمأنينة في اضرحتهم وتحت قبابهم اما ما اخفيته او لمحت به فعليك ان تعرف ان كزار حنتوش كان اخر الرجال في حياة رسميه وعلى رأي المتنبي (بأسخاهم يد ختموا) اذا كان هذا يريحك .
* كان قصدي الذي اخفيته انك تتوسلين بهم للحصول على حقيبة وزارة الثقافة .؟.
* هذا حلم مستحيل ففي العراق نبقى نعمل بالمحاصصة حتى لو شطبناها من الواجهة وسيبقى الرجل سيد الموقف حتى وان كان اقل من رسمية دراسة وثقافة .
* يشهد لك رحيم الغالبي ويقول (.. لم تمدح او تتزلف لاعوان النظام السابق مطلقا .. شاركت بمسابقة الشاعرات العربيات في دولة الامارات وكانت النتيجه الفائزة بالجائزة الثالثة عن مجموعتها الشعريه (اغواءات) التي منعت من طبعها في العراق وطبعت استنساخ ولدي نسخها منها). . هل حصل هذا فعلا .؟.
* اذا لم تصدق اسأل من كتبوا للنظام السابق واعوانه او ابحث في ارشيفهم علك تجد ما يخالف.
* كانت اجابتك على سؤال صحفي عن زواجك بكزار كما يلي (كنت احضر باستمرار الى تلك المنتديات والندوات الادبية وهو ايضا فحدث(تناغم روحي فيما بيننا) هل من توضيح .؟.
* بعد رحيل كزار يمكن التفسير بما قالته احدى جداتنا العربيات (لاعطر بعد عروس) .
* كم تستغرق منك القصيدة .؟.
* احيانا لحظة جنون واحيانا العمر كله .
* اين تجدين نفسك .؟.
* في البدعة على ضفاف الغراف خصوصا في الليل بوجود القمر .؟.
* من هم اصدقاء رسميه .؟.
* اطياف الماضي والقمر والشطرة والغراف .
* يقال ان في صوتك بحة المجره وحلاوة الغراف وعذوبة الجنوب .؟.
* اذا طابت النفوس غنت .
* يقال انك تحبين الشعر الشعبي رغم حبك للعربية .؟.
* الشعر الشعبي يمثل جزء كبير من جمال الجنوب وروحه .
* هل تحفظين منه شيئا .؟.
* لعيونك ..(الم همومي اشكابين بجاري الماي اسيسها .. بلكن من تشيل الماي بالمصخنه اتهيسها).
* ساعرض عليك اسماء شعراء و شاعرات اريد رأيا مكثف جدا بكل منهم وانت الناقدة.؟.
* فاروق طوزو .؟.
* يمثل الخيط السري للشعر الممتد من تخوم الوجع العراقي حتى مساحات شحة المطر في قرى الشام .
* اسماء سنجاري .؟.
* شاعرة عرفتها في موقع النور .
* هناء القاضي .؟.
* شاعرة لم اطلع على تجربتها بصورة جيدة .
* هناك شعراء كبار .؟
* وهناك اصناما كبيرة .
* لم اعلن عن اسم احدا بعد.؟.
* انا وانت نعرف منهم فلا داعي للمجاملة والاجترار .
* هل هذه نرجسية او معاملة بالمثل .؟.
* لا.. ثقة بالنفس ورد دين لاخرين .
* لنتطرق الى اسماء اخرى ونسمع آرائك بهم .؟.
* قد تكون مؤامرة لافساد علاقتي بالاخرين .
* لك ان تجاملي على حساب صراحتك ان رغبت .؟.
* وهذه اسوء من الاولى .
* ماهي احتياجات هؤلاء .؟.
* احمد الصائغ .؟.
* بستان محبة اخر .
* جبار الخطاط .؟.
* حبايتين حظ .
* علي الخباز .؟.
* دشداشه جديده .
* حمودي الكناني .؟.
شبكة لصيد الزوري .*
* ثائرة شمعون .؟.
* كتيبة دبابات .
* فاطمة العراقي .؟.
* تروح لام المرايه تشوف بختها .
* جمال طالقاني .؟.
* سيارة جديدة .
* سعدي عبد الكريم .؟.
* مناخات بوحيه اضافيه .
* سلام كاظم فرج .؟.
* الوقوف على جسر المسيب .
* صباح محسن .؟.
* راحه اسبوع .
* صباح جاسم .
* كاميرا جديده .
* ميثم العتابي .؟.
* ديوان جديد .
* هناك اشخاص واماكن لم يكن وجودهم بحياة رسمية عابرا هل تؤشر ذلك .؟.
* انكيدو .؟.
* متاهات الخلود .
* البدعة .؟.
* الام الحنون .
* الغراف .؟.
* نسغ القلب وحمال الهموم.
* سهام .؟.
* المرأة التي ايقضت بداخلي قمقم الشعر .
* كزار حنتوش .؟.
* اخر رجل في حياة رسميه .
* العراق .؟.
* معشوق أأمل ان انام بين ذراعيه بأمان .
* الشطرة .؟.
(وحنيننا ابدا لاول منزل).
* الناصرية .؟.
* ام الابداع .
* البصرة .؟.
* اسمح لي ان ادون بخط يدي ما احمله من مشاعر لهذه المدينة ..
* رسميه .. ها انت تتغلغلين في دروبها وحيدة ربما لا تريدين ان يشاركك احد متعة اللقاء الجامح بها .البصرة او بصرياثا كما اسماها محمد خضير.. لماذا تحبينها كل هذا الحب.. ما ادري لها سحر وجاذبية خاصة لا اعرفها ...اعبر الجسر وانا لا اعرف اسماء الجسور ولا الشوارع.. لاحيائها اسماء ساحرة العشار ..ابو الخصيب .ام البروم .جيكور اماكن اخرى اتقدم من السوق الكبير .. اسواقها حافلة بالكثير تؤدي الى بعضها الزحام على اشده ماذا اقتني من هذا السوق وكل مافيه جميل احسن شيء الا تقتني شيئا تعبرين الى الجانب الاخر حيث يقف السياب شامخا يواجه البصرة منتصرا يلقي قصائده تتاملينه تحضر جيكور واقبال ولميعة وغيلان تحضر السيبة وشط العرب بل يحضر جميع من زاروا البصرة يوما واستنشقوا هوائها الرطب وضمتهم شوارعها ...التمثال عال وانت الى جانب القاعدة تقرأين وجيكور خضراء شمس الاصيل ذرى النخل فيها بشمس حزينة وجيكور من دونها قام سور وبوابة واحتوها سكينة وماذا بعد يارسميه بنت محيبس .؟.
* وهل ابقيت شيئا لم تثيره يامترفي .؟.
* ربما وربما فاتني الكثير ايها الشاعرة في زحمة الحديث معك
* انا اسمع اصوات الرحيل واراك تلملم اوراقك كأنك زمن يبحر الى شواطيء الماضي .
* وبماذا تودعني الشاعرة رسمية .؟.
* (مشيت وياه للمكير اودعنه ..
مشيت وكل جدم مني
انهدم بالحسرة والونه
وجزه ونام وهدل شعره
واحط اذني على السجه
واعد طكات للبصره
وارد للناصريه اردود
مصحوب بالف حسره
يراويني النهر موكاف
حبنا وديرة العشره) .
* وداعا ايها الشاعرة ..
* وداعا ايها التاريخ ..
............................ الآراء الواردة في المقال لا تمثل رأي صحيفة المثقف بالضرورة، ويتحمل الكاتب جميع التبعات القانونية المترتبة عليها. (العدد: 1406 الاثنين 17/05/2010)
