أخبار ثقافية

أخبار ثقافية

طالما كنت أشعر أني مدين للعمل الجاد الذي يسهم في وضع ولو طوبة واحدة في مكانها الصحيح فكيف إن كان يؤسس أعمدة صلبة  لمستقبل مشرق في وطن حكمت عليه الأقدار أن يقع تحت براثن الأطماع الداخلية والخارجية

نحن من نصنع الأقدار ونوجهها حين تصير الشفافية هي العنوان العريض للعلاقة بين السائل و المسؤول بين القادة وشعوبهم حين يكافئ من يستحق على ما يقوم به من أعمال  ومشاريع تخدم على ما يقدمه من أفكار بناءة لا على ما يملئ به جيبه وجيوب أسياده

نعم نحن من نصنع الأقدار ونوجهها حين يصير سلاحنا القيم الأنسانية الأخلاق والأحلام والأفكار ولأننا ننشد لمستقبل مزهر وآمن وجب علينا أن نبدأ مع الأطفال هذا ما كان وهذا سعت أن تؤسس له جمعية أرسم حلمي بجهود مديرتها هيام سلمان

في 1-11-2022— وفي بهو مديرية الثقافة في اللاذقية   عند الساعة الثانية عشر كان افتتاح المهرجان السابع لأرسم حلمي

عند المدخل ولحظة الوصول يستقبلك رول ورقي يمتد على طول الأرض في الوسط ويتوزع الأطفال من خوله على يمينه ويساره منهمكين في رسم رموزهم الخاصة للتجلى لك بعد بضعة لحظات لوحة بانورامية تعكس براءة الطفولة وجمالها وعفويتها وتلقائيتها تعكس أحلامهم المتفائلة بالقادم  وتتجلى فيها تلك الخصائص المميزة لفن الطفل على الحاملات جهد عام كامل   موزع حسب الفئات العمرية أكثر من ثمانين عمل تشكيلي تجمعهم وحدة الإطار وجمالية التوزيع وفق المرحلة العمرية وخصوصية فن الطفولة ومايميزها ضمن كل مرحلة ..كان علي أن أتجول بينهم مرارا مع أعضاء اللجنة الآخرين الأستاذ علي مقوص والأستاذ ماهر علاء الدين .. وكان الاختيار مهمة صعبة فالأعمال كلها رائعة والمستويات متقاربة وجميع الأطفال يحلمون بالفوز ويستحقونه  ولكن ما  يشرح القلوب ويرضي النفوس أن الجوائز التشجيعية ستوزع على الجميع وهذا من شأنه أن يكرس المحبة والسعادة ويزيد من ثقة الأطفال بأعمالهم هذا ما أكدته في ختام المهرجان على منصة المسرح

أما الجانب الذي جعل المهرجان يتكامل بحنكة وذكاء الفنانة هيام سلمان فهو ما قدم من أعمال يدوية بحس ريفي وتراثي تنوعت عبر الأدوات المستخدمة وفي الجانب الآخر بعض المأكولات الريفية

ليتوج مسك الختام بعرض مسرحي للأطفال بإشراف السيدة ريم نبيعة وعبر مواقف تنمي القيم السلوكية والأخلاقية عند الأطفال

الشكر للسيدة هيام ولجميع المتعاونين معها هذا العمل الوطني بامتياز الذي توج ويتوج كل عام بمهرجان له خصوصيته مهرجان أرسم حلمي

***

الفينيق حسين صقور

توفيت الكاتبة البريطانية هيلاري مانتيل في إكسيتر عن 70 عاما أنفقتها في التنقل داخل بريطانيا وخارجها. فقد عاشت لعدة سنوات برفقة زوجها في بوتسوانا وكتبت عن تلك التجربة روايتها الرائعة المعادية للعنصرية "تبديل في المناخ" 1994. ثم انتقلت إلى السعودية العربية وأقامت في جدة، وكتبت عنها روايتها الطليعية "ثماني شهور في شارع غزة" 1988. وهو اسم المكان الذي أقامت به. كانت مانتيل جريئة في كل مقارباتها للمحظور، وعالجت حياتها في السعودية بلغة ناقدة ولكن طاهرة، بريئة من الأحقاد والأفكار المسبقة. لذلك يمكن اعتبار روايتها عن شارع غزة أنها كشف حساب مع الذات وعلاقة المركزية الأوروبية مع الشرق العربي. بالإضافة إلى أنها مقارنة بين ثقافة البادية وثقافة الحضارة المائية. وتعتبر هذه الرواية أول عمل حقيقي يعيد النظر بفلسفة لورنس العرب وعقلية العربي وهو يتخبط في رمال صحرائه بحثا عن مستقبل مشرق وأفضل.

حازت مانتيل على جائزة المان بوكر مرتين. الأولى عن روايتها "قصر الذئب" 2009 . والثانية عن "اجلب الصحاب معك" 2012. وهما جزءان من ثلاثية انتهت بروايتها "لمرآة والضوء" 2020. وتناولت في الثلاثية صعود وسقوط كرومويل وما تخلل حياته من عنف ودسائس وذلك بلغة بغلب عليها المونولوجات والتأمل، مع قليل من الأحداث التي تدور في مساحات معتمة وضيقة. ويمكن القول إنها رواية إصلاحية بجوها القلق والصامت والذي لا يعكره غير صوت السلاح وكأنها إعادة صياغة لرائعة ديكنز المعروفة "قصة مدينتين".

من أهم أعمالها القصصية مجموعة "اغتيال ماري تاتشر" 2014، "تعلم كيف تتكلم 200" وغيرها. ومن أهم أعمالها الروائية "موضع أكثر أمانا" 1992، "العملاق أوبراين" 1998، "تجربة في الغرام" 1995 ..

ولدت هيلاري مانتيل عام 1952 في غلوسوب التابعة لمنطقة ديربي في شرق انكلترا. عانت من أوجاع في الرحم، وخضعت لعمل جراحي حرمها من الإنجاب وتسبب لها بتبدل ملحوظ في صورتها. وقد كتبت عن ذلك في سيرة حياتها التي ظهرت عام 2003 بعنوان "الهرب من الأشباح" والتي يقول عنها بول برايانت في موقع "جود ريدس" إنها في حياتها العادية عدة نساء في امرأة واحدة. شابة وعجوز، فقيرة وثرية، من الطبقة العاملة والمتوسطة، مرفوضة لكن ناجحة ومتفوقة. نحيفة فعلا وتبدو بدينة للغاية. ختمت مانتيل حياتها بكتاب منوعات حمل عنوان "قصاصات مانتيل" وهو مجموعة مقالات وذكريات.

***

عن القدس العربي

 

اجتمعت لجان جوائز نوّار للعام 2022 واتخذت التوصيات الآتية:

أولا: نظرا لظروف الحرب الروسية – الاوكرانية، التي بدأت منذ شباط / فبراير عام 2022 ولا زالت مستمرة لحد الآن، ترى اللجنة، ان الوضع العام غير ملائم لمنح هذه الجائزة، ولهذا توصي بحجب جائزة نوّار لتعزيز الحوار العراقي – الروسي لهذه السنة، وتأمل اللجنة بتحسّن الاوضاع في العام القادم 2023، والاستمرار بمنح هذه الجائزة المركزية مستقبلا.

ثانيا: الاستمرار بتوصية اللجنة في العام الماضي 2021  بشان تحويل جائزة نوّار للمترجمين العراقيين وجائزة نوّار لمبدعي مدرسة الموسيقى والبالية العراقية الى اقامة تماثيل نصفية للشخصيات الفكرية العراقية في بغداد، حيث تمّ في عام 2021 – وبنجاح - تحقيق تماثيل للفنان الكبير عزيز علي وعالم الآثار طه باقر ورئيس قسم اللغة الالمانية في كلية اللغات الشهيد فؤاد ابراهيم ، وقررت اللجنة اقامة تمثالين هذه السنة (2022 ) لكل من – (انستاس الكرملي) و(عبود الكرخي)، وقد ابتدأ العمل فعلا باعدادهما ووضعهما في المكان المناسب ببغداد، وسيتم الاعلان عن التفاصيل حول ذلك لاحقا.

***

أ.د. ضياء نافع

رئيس لجان جوائز نوّار

رئيس مجلس ادارة دار نوّار للنشر

تشرين الاول / نوفمبر 2022

صدر عن منشورات مؤسسة المكتب العربي للمعارف بالقاهرة في مصر، خلال هذه السنة: 2022م، كتاب جديد للباحث الأكاديمي الجزائري الدكتور محمد سيف الإسلام بوفلاقـــة ؛ الأستاذ بكلية الآداب واللُّغات بجامعة عنابة، بعنوان: « دراسات في علوم اللُّغة العربية وآدابها»، وقد ناقش فيه مجموعة من القضايا المهمة التي تتصل بقضايا اللُّغة العربيّة وآدابها، وقد أوضح الدكتور محمد سيف الإسلام بــوفــلاقـــة في مقدمة الكتاب أن كتابه هذا يضم مجموعة من الدراسات، والتأملات في قضايا لُغويّة، و أدبية متنوعة، وجميع الدراسات التي يضمها تتصل بعلوم اللُّغة العربية، وآدابها، وقد حرصنا من خلالها على مطارحة جملة من الأفكار، والآراء، والرؤى، والمساهمة في التأويل، وتداول الفهم، والسعي إلى إشاعة سبل الدراسة، والبحث، والتأمل، وهذه الدراسات بعضها سبق أن أسهمنا به في عدد من الندوات، والملتقيات، والمؤتمرات العلميّة، والأيام الدراسية، وبعضها ألقي على شكل محاضرات على طلاب الدراسات العليا في الجامعات الجزائرية، وقد آثرنا نشرها في هذا الكتاب ؛ كونها تبسط أوجه النظر في رؤى متنوعة، وقراءات متعددة المستويات لقضايا متصلة باللّغة العربية، وآدابها، وهي ترمي إلى استجلاء جملة من مقومات الأدبية.

ومن بين الدراسات التي يتضمنها الكتاب:

- الأمثال في القرآن الكريم

- علم المصطلح واللسانيات:قضايا وإشكالات

- قضايا البلاغة العربية في ميزان البحث النقدي.

شهدت قاعة مدينة الثقافة والفنون ليلية السبت 29 أكتوبر 2022 سهرة اختتام فعاليات المهرجان الوطني لمسرح الهواة الذي نظمته وزارة الشباب والثقافة والتواصل – قطاع الثقافة تحت الرعاية السامية لصاحب الجلالة الملك محمد السادس نصره الله والتي استمرت ما بين 27 شتنبر إلى 01 أكتوبر 2019. كان الهدف منها (ترسيخ دعائم الممارسة المسرحية بالمملكة والحرص على دعم الطاقات الشابة) وذلك بعد إقصائات محلية وجهوية أسفرت عن تأهيل ثماني فرق مسرحية للإقصائيات النهائية هي:

1.     فرقة شارع الفن للإبداع الدار البيضاء بمسرحية كلاج

2.     فرقة لبساط للمسرح بنسليمان بمسرحية الغوشة

3.     فرقة بسيكوأرت من مشرع بلقصيري بمسرحية الواشمات

4.     فرقة محترف الفنيدق للمسرح والتنشيط بمسرحية إنعاش

5.     فرقة تياترو سافي بأسفي بمسرحية هنا ولهيه 

6.     فرقة منتدى أنفاس للثقافة والفن بأولاد تايمة بمسرحية الصباط

7.     شهرمان للفنون الجية مراكش بمسرحية المغارة

8.     فرقة نون من الفقيه بنصالح بمسرحية الزنقة 13

 تضمنت فعاليات المهرجان أنشطة فنية وثقافية متنوعة شملت ندوات تأطيرية ومناقشة للعروض، وندوة فكرية حول “الإرث المسرحي بين الهوية والتحديث”، وتكريم مبدعين وفنانين مسرحيين، وورشات تكوينية، إضافة إلى توقيع إصدارات جديدة. لتبقى مسابقة المسرحيات التي ترأس لجنة تحكيمها المسرحي المغربي المسكيني الصغير أهم حدث بالمهرجان... فبعد عرض كل المسرحيات كانت حفلة الاختتام فرصة لتتويج الفائزين في المسابقة وكانت النتائج على الشكل التالي: 

أحسن عرض مسرحي؛ فرقة نون من الفقيه بن صالح قيمة الجائزة 35 ألف درهم

أحسن إخراج؛ محمد الناحي  وقيمة الجائزة 20 ألف درهم

أحسن سينوغرافيا؛ياسين برعيش

أحسن تأليف؛ عبد الفتاح عشيق قيمة الجائزة الجائزة 15 ألف درهم

أحسن تشخيص إناث؛ مناصفة بين سلمى مرموشي وسلمى المختاري قيمة الجئزة 15 ألف درهم

وأحسن تشخيص ذكور. عادل حسيسن قيمة الجئزة 15 ألف درهم

وبالإضافة إلى تتويج الفائزين أصدرت لجنة التحكيم تنويهات بأداء بعض الممثلات والمثلين كما شهد الحفل وصلات غنائية من فن الراب أحياها المغني موبيديك الموتشو

والرابط التالي يلخص أهم أحداث حفل تتويج الفائزين

https://www.youtube.com/watch?v=Mf9nNBcJgdI

***

الكبير الداديسي

 

نوقشت صباح يوم 20-9-2022 رسالة الماجستير الموسومة "التجديد في علم الكلام: عبد الجبار الرفاعي أنموذجا"، التي قدمها الباحث أسعد صباح شنان لقسم فلسفة الدين بكلية الفلسفة في جامعة الأديان والمذاهب، وقد أجازت لجنة المناقشة الرسالة بتقدير امتياز.

و أ. د. ‏عبد الجبار الرفاعي، مفكر عراقي، ‏متخصص في الفلسفة وعلوم الدين. من مؤسسي علم الكلام الجديد وفلسفة الدين في المجال العربي. منذ ثلاثين عامًا يكرّس منجزه لفلسفة الدين وعلم الكلام الجديد. وهو أستاذ دراسات عليا لفلسفة الدين وعلم الكلام الجديد وعلوم الدين بجامعة الأديان والمذاهب. ومدير مركز دراسات فلسفة الدين في بغداد، ورئيس تحرير مجلة قضايا إسلامية معاصرة، منذ إصدارها عام 1997 وحتى اليوم. أصدر أكثر من 50 كتابًا.4308 رسالة ماجستير

‏وفاز الرفاعي بالجوائز التالية:

1. جائزة الانجاز الثقافي الأولى للترجمة والتفاهم الدولي في الدوحة، على منجزه الفكري الرائد وآثاره في تأصيل المعرفة وثقافة الحوار وترسيخ القيم السامية للتنوع والتعددية والعيش المشترك، قيمة الجائزة مائة ألف دولار. الدوحة – قطر 14 ديسمبر 2017. 2. الجائزة الأولى للبطريركية الكلدانية في العراق على أعماله الفكرية، بوصفها أهم انتاج فكري صادر في العراق للعام 2020.

3. الدرع الذهبي للحركة الثقافية بأنطلياس في لبنان، لدوره في إغناء المنجز الثقافي في العالم العربي، 2013.

4. اعترافا بالمهمة التي نهضت بها، وبوصفها الدورية الأهم المتخصصة بفلسفة الدين وعلم الكلام الجديد بالعربية، خصّص “المعهد البابوي في روما” التابع للفاتيكان كتابَه السنوي 2012 لمجلة قضايا إسلامية معاصرة. صدر الكتاب بالايطالية والانجليزية والفرنسية، في 320 صفحة.

5. الجائزة الأولى على اطروحته للدكتوراه، في مباراة تنافست فيها أكثر من 200 رسالة واطروحة جامعية، 2009.

6. الجائزة الأولى لكتاب الوحدة الإسلامية في طهران على جهوده في الكتابة والنشر والدعوة للوحدة والعيش سويًا في فضاء التنوع والاختلاف، 2005.

7. الجائزة الأولى للمؤرخ حسن الأمين في لبنان على منجزه المعرفي وجهوده الثقافية، 2003.

 

صدر عن مؤسسة شمس للنشر والإعلام للطبعة الثانية من كتاب "لا أريد طفولتي" للكاتبة الدكتورة سناء أبو شرار ويقع الكتاب في 156 صفحة من القطع المتوسط..

وهو عبارة عن رحلة من عدة محطات في حياة أطفال لا يعرفون عن الطفولة سوى الحزن والألم، الوحدة والانزواء، العنف الجسدي والمعنوي والتعدي على كرامتهم، أي أنه يشمل صور عديدة لمعاناة الطفل. ونحن في مجتمعنا العربي بحاجة شديدة لإعادة الاعتبار للطفل ليس عبر الحب غير المشروط ولا الترفيه المُفرط بل عبر منحه الاحترام لتفكيره وتشجيعه على أن يكون له شخصية متفردة لها مساحة التقدير في الأسرة والمجتمع.

فقرة من الكتاب:

غدا سوف أنسى طفولتي وأتقمص طفولة تحلق بأجنحة السعادة

غداً سوف أبتسم حين أتذكر وأشعر بالشوق حين يطول الغياب

غداً سوف أغير الوجوه والكلمات وأُخفي الجروح والندبات

ولكنني اليوم لا أستطيع أن أنسى، لا أبتسم حين أتذكر، ولا أشتاق لمن غاب

وتصبح كلمة غداً مركبي الوحيد الذي يبحر بي بعيداً عن أمواج ذكرياتي التي لا تعرف الانحسار.

عن دار صوفيا للنشر والتوزيع في الكويت، صدرت حديثاً الطبعة الجديدة 2022، من (أشجار الكلمات)؛ وهي مختارات شعرية للشاعر عدنان الصائغ. اختارها وقدم لها: أ. د. حاتم الصكر، د. حسن ناظم، د. ناظم عودة.

لوحة الغلاف للفنان د. علاء بشير. تصميم الغلاف: أ. أسماء العنيزي.

جاء الكتاب بـ 263 صفحة. وتضمن غلافه الأخير مقتطفات من المقدمة المشتركة التي كتبها النقاد الثلاثة:

"لمعَ عدنان الصائغ باعتباره شاعراً مميّزاً لفتَ إليه نظرَ عددٍ من النقاد في بداية الثمانينيات (...) شاعراً "خرجَ سهواً من الحربِ" لكنَّهُ دفعَ ثمنَ ذلك بأنْ وقعَ فريسةً لكوابيسها وذكرياتها وقلقها المرعب (...) فبموازاةِ نمطين شاعا آنذاك، انضوتْ قصائدُ الصائغ تحت نمطٍ ثالث. النمط الأول هو الشعر العمودي بما فيه المنشغل بدقِّ طبول الحرب، والتعبئة لمهرجانات الموت. والنمط الثاني قصيدة النثر المنشغلة بدقِّ طبول اللغة والتعبئة لمهرجانات الصوت. والنمط الثالث قصيدة عدنان الصائغ ومجموعة قليلة من الشعراء العراقيين ممّنْ وقفوا بين الفريقين يكتبون بلغةٍ تشفُّ عن معانيها (...) فاقترنتْ قصائدُهُ بالحياة في حركتها الصاخبة في الحرب والحصار والهجرة وحياة المنفى...".

 ***

(ثقافات : الكويت/ لندن/ بغداد)

  في إطار الملتقى الوطني الثالث للمرأة المبدعة دورة السيدة مالكة الفاسي؛ نظمت رابطة كاتبات المغرب فرع القصر الكبير بشراكة مع عدد من الفعاليات الرسمية، وقفة احتفائية ببعض التجارب النسائية التي بصمت المشهد الثقافي والفني بروائع إبداعية. إذ شهد المركز الثقافي للقصر الكبير عشية يوم السبت 22 أكتوبر 2022 ندوة علمية اتسمت بقراءة في كتاب "كنت وسوف أكون" للشاعرة والأديبة والحروفية رجاء بن الخضر بن مصباح، قدمها كل من الدكتور محمد البندوري والأستاذ الباحث رشيد الجلولي، اللذين خاضا في تجربة المبدعة كتابة وفنا، وسبرا أغوار الكتاب بمنهجية علمية وقراءات معرفية، أفصحا من خلالها عن مجموعة من العوالم الإبداعية، وعن عدد من المعارف التي تحتضنها تجربة المبدعة المتعددة المواهب بقدر ما يكتنزه مؤلفها المتفرد من خصوصيات أدبية وشعرية وحروفية وتشكيلية، تنم عن غناها المعرفي والفني، وما يحيط به من قيم جمالية وروحية وأخلاقية. جعل من منجزاتها المتجانسة مادة خارجة عن المألوف ومتجاوزة للمعتاد، وهو ما أكسبها صفة التفرد وصبغة التميز، لتبرهن عن العطاء النسائي وعن قدرة المرأة المغربية على الإبداع على كل المستويات وفي كل الأجناس. وسيرت أطوار اللقاء رئيسة المركز الثقافي بالقصر الكبير السيدة بشرى الأشهب، التي قدمت كلمة ترحيبية أرفقتها بقراءة في الإبداعات النسائية وما يزخر به القصر الكبير من طاقات نسائية فاعلة في الحقول الأدبية والمعرفية والعلمية والثقافية والفنية، ونوهت بالدور الفني الرائد الذي تقوم به المبدعة رجاء بن الخضر بن مصباح التي تعتبر فخرا لمدينة القصر الكبير وللوطن. كما ألقت السيدة رئيسة فرع رابطة كاتبات المغرب الشاعرة أمل الطريبق كلمة بالمناسبة، حيث نوهت بالإبداع النسائي، وأشارت إلى ضرورة صون الهوية الثقافية المغربية، والتوق إلى مجتمع يتصف بالقيم المعرفية والثقافية. في حين رحب الأستاذ محمد الشريع نائب رئيس المجلس الجماعي لمدينة القصر الكبير بالحضور النوعي الذي شكلته الفئات المثقفة من المجتمع، وأعرب عن دعم المجلس الجماعي لمختلف المبادرات الثقافية الهادفة. كما ألقى السيد زكرياء الساحلي كلمة باسم فرع الجامعة للجميع للتعلم مدى الحياة بالقصر الكبير عبّر فيها عن الموقف الإيجابي للرابطة لإخراج النسخة الثالثة من هذا الملتقى.

وقد ألقت السيدة المحتفى بها وبتجربتها الأستاذة رجاء بن الخضر بن مصباح كلمة ختامية شكرت من خلالها المتدخلين وقدمت بعض الإضاءات عن منجزها العلمي والمعرفي والفني.

وشهد الملتقى عرض مجموعة من الكتب الإبداعية النسائية. وتم كذلك افتتاح معرض تشكيلي للفنانة رجاء الوزاني بقاعة محمد خمار الكنوني، حيث تم قص الشريط وتم الاستماع للشروحات الفنية.

وقد حضر هذا الملتقى نخبة من المثقفين والشواعر والشعراء والفنانين وممثلي الشأن المحلي ورجال الإعلام. حيث قدم الأستاذ الباحث مؤرخ القصر، الحاج محمد أخريف مجموعة من المؤلفات والكتب للدكتور محمد البندوري.

وفي الختام، وفي أجواء علمية ومعرفية وفنية؛ تم تتويج المبدعة رجاء بن الخضر بن مصباح. وتم تقديم الشهادات.

***

د. محمد البندوري

صدر حديثا عن ''الآن ناشرون وموزعون'' (عمان - الأردن)،عمل جديد للباحث سعيد بوخليط.

ضمَّ الكتاب بين طيات صفحاته، عدَّة حوارات لامست متن باشلار ''الناقد الأدبي'' وقضايا الترجمة؛ أُجرِيت مع بوخليط طيلة فترات زمانية متباعدة، بحيث انصبت موضوعات نقاشها أساسا،على السعي إلى محاولة إبراز جوانب من شعرية غاستون باشلار؛ أو معطيات نتاجه الأدبي، ضمن أوراش فيلسوف ومؤرِّخ العلوم الشهير.

رافد ثان خلاَّق ومبدع جدا، بالنسبة للخيال الإنساني؛ مثلما جرى الشأن مع اجتهادات باشلار الأولى على مستوى تصوراته الابستمولوجية المختلفة، وكذا تطلعه نحو بلورة مرتكزات فلسفة جديدة تجاوزت بديهيات العقلانية الديكارتية، منفتحة وقادرة بالتالي على التفاعل مع جلّ مستجدات الثورات العلمية.

ظلت هوية باشلار الناقد الأدبي، مقارنة مع الفيزيائي وعالِم المختبرات، متوارية دون وجه حق غاية الإهمال الكبير، ضمن توجهات الاهتمامات الأكاديمية للثقافة العربية الحديثة والمعاصرة. سواء على مستوى ترجمة النصوص الباشلارية، النوعية حقا؛ وقد حدَّدت سبلا مفصلية فيما يتعلق بتطورات الدرس الأدبي خلال القرن العشرين، منذ حدوث القطيعة جراء الانتقال من المنحى البيوغرافي- السيري، صوب الانكباب على البناء الداخلي للنص وسبر مختلف بنيات الكاتب الدالة.

أحاديث، إذن، متداخلة ومتنوعة وعبر زوايا عدة، توخت على امتداد فقرات هذا العمل، استحضار رؤى باشلار الشغوف بالقصيدة ثم أسئلة معرفية أخرى عديدة أثارها سؤال حيثيات ترجمة باشلار إلى اللغة العربية.

اشتغالات حاول سعيد بوخليط عرض وتطوير معطياتها ، عبر لقاء إعلامي مطول، دشنته بداية أسئلة أكاديمية صرفة، طرحتها مجلة المنظمة العربية للترجمة، ثم توالت التفاعلات حول المتن الباشلاري، مع منابر ومهتمين  من المغرب والعراق والإمارات العربية المتحدة والجزائر وفلسطين ومصر ولبنان.

نتيجة الأسئلة المحرِّضة لهؤلاء المتدخلين، انبعثت الآفاق التي اشتغلت عليها أجوبة الكتاب:

دوافع اهتمام سعيد بوخليط بغاستون باشلار، خيال باشلار، المنهج الباشلاري ، نظرية العناصر الأربعة، باشلار والفلسفة العربية ،الدروس المستخلصة من المرجعية الباشلارية ، باشلار ومفهوم القطيعة في منهج محمد عابد الجابري، العلاقة بين العلم والفلسفة، الأدب والفلسفة، الأدب والأوبئة، الرأسمالية والاندحار الحضاري،  مرجعية اختيار موضوعات الترجمة، الهوية الثقافية، سؤال النقد، المجتمعات العربية ومرتكزات الحداثة، واقع الترجمة ومؤسساتها وظروفها، نظرية الترجمة، الترجمة والتلاقح الثقافي، الترجمة والتحديات المستقبلية… إلخ .     

  

تعود الشاعرة الجزائرية صليحة نعيجة بإصدار شعري جديد هو الخامس بعد انقطاع تسع سنوا ت كاملة .

تقبض الشاعرة صليحة نعيجة على جمر لكلمات تحرس حرفها ..حرقتها ..آلامها وآمالها ونبضها الشعرى الدائم

تقف صليحة نعيجة على السفح تتأمل فى ترقب الوافدين والغائبين الى باحة المشهد الشعرى ..تأمل وتتألم لكنها لا تغيب عن الوعى وهى تحرس فى عاطفة متقدة / ملتهبة ترفض ان تخمد وتخبو اسما ورسما فتتحول إلى كائن من فحم

حارسة الجمر مجموعة حارقة ومحترقة تلتهب بالمشاعر المتقدة فتلهبها حزنا على الأزمنة والامكنة..

تحرسها وتحرس فى صمود كل مبادىء وقيم المدينة بمناخاتها الأصيلة ورفقاء المرحلة .

لا تزال الشاعرة صليحة نعيجة تشتغل على اللغة وتوظف الرموز والأساطير

ايزيس ˓ قيصر، فوبوس  مازوش، هوميروس

لاتزال الشاعرة رفيقة لعلم النفس  تستعين بفرويد استاذا فتوظف فى وعي وعن وعي التحليل النفسى على أبطال النصوص في سياقه الدرامي

المجموعة التي صدرت عن دار نسمة للنشر والتوزيع بقسنطينة  فى حلة أنيقة من 124 صفحة تتضمن 29 نصا من جنس قصيدة النثر.

من نصوص المجموعة  للقلب أندلس تهذى وتبوح،  مخالب الأسئلة، حارسة الحمر  إياب الشوك شتاء القصيدة،ملاحم،  موال الندى، الحصى، البئر ارتجاف، أسير نجو زوابع الروح ، أمنية  الخ

صدر للشاعر أعمالا أهمها

"الذاكرة الحزينة " فى طبعتين 2004/ 2015

"زمن لانهيار البلاهة وعهد قيصر" فى طبعتين /2015 /2009

 "مالم أبح به لكم " 2012

"لماذا يحن الغروب الى ؟" 2013

تشتغل صليحة نعيجة على ترجمة الشعر الى اللغة الانجليزية

من إصداراتها في الترجمة إلى اللغة الانجليزية

"الذاكرة الحزينة" بدار نشر فرنسية  ا"ديليفر "سنة 2018

" أسماء الحب المستعارة "للشاعرة منيرة سعدة خلخال

انطولوجيا الشعر الجزائر الحديث 

 للشاعرة والمترجمة صليحة نعيجة العديد من المخطوطات التي تنتظر الطبع من لغات أخرى إلى اللغة العربية

كما لها من الاعمال ما يستحق لهفة الترقب بلغات أخرى .

***

 

تقديرا للمنجز الأدبي للدكتور الأديب أبو الخير الناصري، وإسهاما في الاحتفاء بأعمال الأدباء الأصيليين، وسعيا لإغناء المشهد الثقافي بأصيلة، ينظم المرصد المتوسطي للتنمية والمواطنة واندماج الجاليات (أوميدسيكا) لقاء ثقافيا لقراءة الأعمال الأدبية للدكتور أبي الخير الناصري، وذلك يوم السبت 24 من سبتمبر 2022م بمقر المرصد بأصيلة ابتداء من الخامسة مساء.

يشارك في أشغال هذا اللقاء أدباء ونقاد وباحثون وفق البرنامج الآتي:

- كلمة افتتاحية للمرصد/ ذ. محمد البوعناني - المنسق العام لأوميدسيكا.

- الخطاب السجالي في كتابات أبو الخير الناصري/ د. نجيب الجباري.

- أبو الخير الناصري من خلال كتابيه "في صحبة سيدي محمد الناصري رحمه الله" و"في صحبة أستاذي محمد الحافظ الروسي" / دة. نبوية العشاب.

- إضاءات حول كتاب "غيمات الندى" للدكتور أبو الخير الناصري/ ذ. عبد الصمد مرون.

- محورية الغرض في مؤلفات أبي الخير الناصري/ ذ.محمد المودن.

- كلمة د. أبو الخير الناصري.

- مناقشة.

صدر كتاب: ذكريات عراقية: 1960 ـ 2020  للاستاذ راضي مطر كامل عن (دار الكلمة الحرة ـ بيروت). وهو نوع من التسجيل الواقعي لذكريات ستين عام، عن مناطق وشخصيات واحداث، اغلبها في بغداد، ثم في باقي العراق. انه كتاب ممتع بصوره الطريفة والغريبة والحزينة. كذلك له قيمة تاريخية انثربولوجية عن هذه الحقبة العراقية التي لا زالت طرية في ذاكرتنا جميعا.

لأخذ فكرة عن فحوى الكتاب، نسجل هنا اهم عناوين موضوعاته: 

الفصل الاول: ذكريات الطفولة والمراهقة: الشـاكـريـة: الناس/  الجــيران / الرفـاق / منطقة أبو سيفين/ منطقـة السـعدون وخـان حسـن والـي، والبتاوين/ حانـوت أبـي ومديـريـة الأمـن وبيـت القـادر/ سينما الطفولة.

الفصل الثاني: ذكريات العشيرة والاقارب

الفصل الثالث: حياتي المسرحية: مسرح الصداقة السوفياتي/ مسرح الشارع / فرق متنوعة/ الأفلام والمسلسلات 

الفصل الرابع: سنوات العسكرية والحرب: معسكر الرشيد / الحرب/ الجندي اليزيدي الذي أنقذني من الموت/ وظيفة فاحص القنابل/ صحفي ومذيع عسكري/ هور العزير / جبال دهوك/بادية بيجي/ محو الامية. 

الفصل الخامس: ذكريات متنوعة: الإسكندرية/ نصب الحرية/ مدينة الحرية/ الحصار وأشغالي العجيبة/ خراب الموصل/ السليمانية الالم والامل.

للشّاعرة آمَال عَوَّاد رضْوَان - مُتَرْجَمًا لِلِإنْجلِيزيّة

رجع أيلول عام 2022، وأُصدرَت الطّبعةُ الثانيةُ مِن الدّيوان الشّعريّ (رِحْلَةٌ إِلَى عُنْوَانٍ مَفْقُودٌ) للشّاعرةِ الفلسطينيّة آمَال عَوّاد رضْوَان، باللّغتيْنِ العربيّة والإنجليزيّة، عن دار الوسط للنّشر والإعلام في رام الله، وقد جاء الدّيوان في (160) صفحة من القطع المتوسّط.

لقد قامتْ بترجمةِ الدّيوان للّغة الإنجليزية المُترجمةُ الفلسطينيّة المقيمةُ في الولاياتِ المُتّحدةِ الأمريكيّة- الشاعرة فتحية عصفور، وقد تضمّنت الطبعةُ الثانيةُ مِن هذا الديوان (28) قصيدةً، هي ما تضمّنهُ الدّيوانُ الأصليّ، والّذي أُصدرَ في طبعتهِ الأولى عن دار الوسط للنشر عام 2010.

كما تضمنت الطبعة الثانية للديوان السيرة الذاتية للشاعرة آمال عواد رضوان – عبلين الجليليّة، والّتي قالت فيها:

آمَال؛ لَيْستْ سِوَى طِفْلَةٍ خَضْرَاءَ انْبَثَقَتْ مِنْ رَمَادِ وَطَنٍ مَسْفُوكٍ فِي عُشٍّ فِينِيقِيٍّ مُنْذُ أَمَدٍ بَعِيدْ! أَتَتْ بِهَا الْأقْدَارُ، عَلَى مُنْحَنَى لَحْظَةٍ تَتَّقِدُ بِأَحْلَامٍ مُسْتَحِيلَةٍ، فِي لُجَّةِ عَتْمٍ يَزْدَهِرُ بِالْمَآسِي، وَمَا فَتِئَتْ تَتَبَـتَّلُ وَتَعْزِفُ بِنَايِ حُزْنِهَا الْمَبْحُوحِ إِشْرَاقَاتِهَا الْغَائِمَةَ، وَمَا انْفَكَّتْ تَتَهادَى عَلَى حَوَافِّ قَطْرَةٍ مُقَدَّسَةٍ مُفْعَمَةٍ بِنَبْضِ شُعَاع، أَسْمَوْهُ "الْحَيَاة"!

عَشِقَتِ الْمُوسِيقَا وَالْغِنَاءَ، فَتَعَلَّمَتِ الْعَزْفَ عَلَى الْكَمَانِ مُنْذُ تَفَتَّحَتْ أَنَامِلُ طُفُولَتِهَا عَلَى الْأَوْتَارِ وَسَلَالِمِ الْفَنِّ، وَقَدْ دَاعَبَتِ الْأَنَاشِيدُ الْمَدْرَسِيَّةُ والتَّرَانِيمُ حُنْجَرَتَهَا، فَصَدَحَتْ فِي جَوْقَةِ الْمَدْرَسَةِ، إِلَى أَنِ اتَّشَحَ حُضُورُهَا بِالْغِيَابِ الْقَسْرِيِّ مُدَّةَ سَنَوَاتٍ، لِتُعَاوِدَ ظُهُورَهَا فِي الكُورالِ الْعَبَلِّينِيّ، "جَوْقَةِ الْكَرَوَانِ" الْغِنَائِيَّةِ! وَكَمْ عَشِقَتْ أَقْدَامُهَا الْمُعَتَّقَةُ بِالتُّرَاثِ الرَّقْصَ الشَّعْبِيَّ، وَكَانَ لِخطَوَاتِهَا الْبَحْرِيَّةِ نَكْهَةٌ مَائِيَّةٌ، تُرَاقِصُ ظِلَالَ شَبَابٍ طَافِحٍ بِالرَّشَاقَةِ فِي فِرْقَةِ دَبْكَةٍ شَعْبِيَّةٍ، إِضَافَةً إِلَى نَشَاطَاتٍ كَشْفِيَّةٍ وأَخْرَى عَدِيدَة، تَزْخَرُ بِهَا رُوحُ فَتَاةٍ تَتَقَفَّزُ نَهَمًا لِلْحَيَاة!

وصدر للشاعرة آمال عوّاد رضوان:

 1- بَسْمَةٌ لَوْزِيَّةٌ تَتَوَهَّجُ، كِتَابٌ شِعْرِيٌّ، عَام 2005.

 2- سَلَامِي لَكَ مَطَرًا، كِتَابٌ شِعْرِيٌّ، عام 2007.

 3- رِحْلَةٌ إِلَى عُنْوَانٍ مَفْقُودٍ، كِتَابٌ شِعْرِيٌّ، عام 2010.

 4- أُدَمْوِزُكِ وَتَتعَـشْتَرِين، كِتَابٌ شِعْرِيٌّ، عام 2015.

 5- كِتَابُ رُؤَى، مَقَالَاتٌ اجْتِمَاعِيَّةٌ ثَقَافِيَّةٌ مِنْ مَشَاهِدِ الْحَيَاةِ، 2012.

 6- "حَتْفِي يَتَرَامَى عَلَى حُدُودِ نَزْفِي"- قِرَاءَاتٌ شِعْرِيَّةٌ فِي شِعْرِ آمَال عَوَّاد رضْوَان، 2013.

 7- سِنْدِيَانَةُ نُورٍ أَبُونَا سْبِيرِيدُون عَوَّاد، عام 2014

 8- أَمْثَالٌ تَرْوِيهَا قِصَصٌ وَحَكَايَا، عام 2015

 9- التراث في أناشيد المواسم، عام 2018

وَبِالْمُشَارَكَةِ مَعَ محمد حِلْمِي الرِّيشَة الْكُتُبُ التَّالِيَةُ:

10- الْإِشْرَاقَةُ الْمُجَنَّحَةُ، شَهَادَاتٌ 131 شَاعِرٍ عَرَبِيِّ، عام 2007

 11 نَوَارِسُ مِنَ الْبَحْرِ الْبَعِيدِ الْقَرِيبِ، الْمَشْهَدُ الشِّعْرِيُّ الْجَدِيدُ فِي فِلِسْطِينَ الْمُحْتَلَّةِ 1948، عام 2008

 12- مَحْمُود دَرْوِيش، صُورَةُ الشَّاعِرِ بِعُيُونٍ فِلِسْطِينِيَّةٍ خَضْرَاءَ عام 2008

13- أَتُخَلِّدُنِي نَوارِسُ دَهْشَتِك؟ رسائلُ وهيب نديم وهبة وَآمال عوّاد رضوان عام 2018.

صَدَرَ عَنْ شِعْرِهَا الْكُتُبُ التَّالِيَة:

1- مِنْ أَعْمَاقِ الْقَوْلِ (قِرَاءَةٌ نَقْدِيَّةٌ فِي شِعْرِ آمَال عَوَّاد رضْوَان) النَّاقِدُ عَبْدُ الْمَجِيد عَامِر اِطْمِيزَة/ مَنْشُورَاتُ مَوَاقِف- عام 2013.

2- كِتَابٌ بِاللُّغَةِ الْفَارِسِيَّة: بَعِيدًا عَنِ الْقَارِبِ/ به دور از قايق/ آمَال عَوَّاد رضْوَان/ إِعْدَادُ وَتَرْجَمَةُ جَمَال النَّصَاري/ عام 2014

3- كِتَابُ اسْتِنْطَاق النَّصِّ الشِّعْرِيِّ (آمَال عَوَّاد رضْوَان أُنْمُوذَجًا) المُؤَلِّفُ: عُلْوَان السَّلْمَان الْمَطْبَعَة: الْجَزِيرَة- 2015

4- كتابُ "مكنوناتٌ أنثويّة" للروائية فاطمة يوسف ذياب- تحاور قصائد آمال عوّاد رضوان- عام 2019

دِيوَانُ بَسْمَةٌ لَوْزِيَّةٌ تَتَوَهَّجُ بالْإنْجْلِيزِيَّةِ، تَرْجَمَة حسن حجازي، مِصْر عام 2019.

إِضَافَةً إِلَى تَرَاجِمَ كَثِيرَةٍ لِقَصَائِدِهَا بِاللُّغَةِ الْإِنْجْلِيزِيَّةِ وَالطِّلْيَانِيَّةِ وَالرُّومَانِيَّةِ وَالْفَرَنْسِيَّةِ وَالْفَارِسِيَّةِ وَالْكُرْدِيَّةِ.

الْجَوَائِز:

* حازت لَقَبِ شَاعِرِ الْعَامِ 2008 فِي مُنْتَدَيَاتِ تَجَمُّع شُعَرَاء بِلَا حُدُود.

* عام 2011 حَازَتْ عَلَى جَائِزَةِ الْإِبْدَاعِ فِي الشِّعْرِ مِنْ دَار نُعْمَان لِلثَّقَافَةِ، فِي قِطَافِ مَوْسِمِهَا التَّاسِع.

* عام 2011 حَازَتْ عَلَى دِرْعِ دِيوَانِ الْعَرَب، حَيْثُ قَدَّمَتِ الْكَثِيرَ مِنَ مَقَالَاتٍ وَنُصُوصٍ أَدَبِيَّةٍ راقيةِ.

* عام 2013 مَنَحَتْ مُؤَسَّسَةُ الْمُثَقَّف الْعَرَبِيّ فِي سِيدْنِي الشَّاعِرَةَ آمَال عَوَّاد رضْوَان جَائِزَةَ الْمَرْأَةِ لِمُنَاسَبةِ يَوْم الْمَرْأَة الْعَالَمِيِّ 2013 لِإِبْدَاعَاتِهَا فِي الصَّحَافَةِ وَالْحِوَارَاتِ الصَّحَفِيَّةِ عَنْ دَوْلَةِ فلِسْطِين.

* عام 2018 مَنحت وزارة الثقافة جائزة الإبداع عن الشّعر.

وَبِصَدَدِ طِبَاعَةِ كُتُبٍ جَاهِزَةٍ:

* دِيوَانُ بَسْمَةٌ لَوْزِيَّةٌ تَتَوَهَّجُ باللُّغَةِ الْفَرَنْسِيَّةِ، تَرْجَمَة فَرَح سَوَامِس، الْجَزَائِر.

* كِتَابٌ خَاصٌّ بِالْحِوَارَاتِ

* كتاب خاصٌّ بِالتَّقَارِيرِ الثَّقَافِيَّةِ حَوْلَ الْمَشْهَدِ الثَّقَافِيِّ فِي الدَّاخِلِ الْأَخْضَر 48: مِنْ عام 2006 حَتَّى عام 2016

شاركت بمهرجانات محلية عديدة ومهرجانات دولية:

* في عمان الأردن سنويا منذ عام 2008.

* في مهرجان الشعر الدولي في رام الله عام 2010.

* 4 مهرجانات شعرية في مدن مغربية عام2012.

* مهرجان الشعر الفلسطيني بكلية القاسمي عام 2014. 2016.2018.

* مهرجان القدس بيت لحم عام 2012. 2014. 2016. 2018.

* * *

الوسط اليوم - رام الله / عبلين الجليليّة

يقيم برلمان الطفل العراقي بالتنسيق مع برنامج مواهب الأطفال في ميسان ورش عمل لتجميل العقول وتهذيب الأفكار عن هذا البرنامج حدثنا امين عام برلمان الطفل العراقي الاديب محمد رشيد: تمت  استعداد كوادرنا لإعداد محاور عديدة منها (عدم الكذب / أهمية النظافة / الإبتعاد عن النميمة / مكافحة العنف / أهمية القراءة / الأمانة) موضحا رشيد: ان اغلب العوائل تدفع ملايين الدنانير من اجل تجميل الوجة والجسد لكن برنامجنا هذا يهتم بتجميل العقول وتهذيب الأفكار من أجل بناء الإنسان والمجتمع ايمانا منا  بكلمة اقرا  التي وردت في أول آية نزلت على نبي الإسلام محمد ص (اقرا بإسم ربك) واقرا هنا بمعنى (حِب / تنظف / سامح / إبني / فكر / تثقف/ بادر / إصدق القول) وغيرها. ويذكر ان المحاضرات ستكون في قاعات متعددة ( قاعة البطريق / قاعة بربر / قاعة كورميك ) حتى نبعد الملل عن الاطفال.

للمشاركة والتسجيل عبر الواتس ( ٠٧٧٠٥٥٦٢٠٨٦ )

بحضور عدد كبير من الفنانين من تونس والجزائر وليبيا وساحل العاج وتايوان وإيطاليا واليابان، اختتمت مدينة المحرس فعاليات الدورة 34 للمهرجان الدولي للفنون التشكيلية بالمحرس بتدشين معرض الأعمال الفنية المنجزة في الجورة والسهر بعد ذلك في حفل فني في الساحة قبالة مقر الجمعية حيث تم تكريم لعدد من ضيوف الفعالية ليتواصل ذلك الى الساعات الأولى ليوم الخميس 8 سبتمبر الجاري..

كما تم توزيع شهائد الشكر والمشاركة على المشاركين ومنهم بالخصوص الأطفال والشبان المشاركين في الورشات وبالمناسبة الاختتامية هذه صفق الحميع بحرارة لكلمة مدير المهرجان السيد اسماعيل حابة الذي رحب مجددا بالضيوف مستعرضا الظروف الحافة بالدورة مشيرا الى "... أن المهرجان لتونس وللمحرسية وسيبقى في مدينة المحرس مثلما انبعث منها..."و تم تكريم كل من الشاعر والاعلامي نور الدين بالطيب والفنان الدكتور عبد اللطيف الرمضاني والدكتور الفهري..و على امتداد فعاليات الدورة ونشاطها وسهراتها الفنية انشد الجمهور لسهرة فنية رائقة قدمتها مجموعة من النساء المحرسيات ضمن جمعية " اليكن " مجموعة "إليكن" الغنائية التي أثثت سهرة  يوم 06 سبتمبر 2022 بداية من الساعة التاسعة ليلا بساحة الكورنيش امام مقر المهرجان.4234 عبد اللطيف الرمضاني

ورغم المتقلبات الجوية والطقس المضطرب لفترة فان الجمهور صمد ليشجع هذه المحموعة التي قدمت وصلة من الأغاني التونسية من العتيق والمالوف الى جانب عدد من الأغاني من تراث المحرس الغنائي وهي مجموعة متكونة من عدد من النساء الى جانب عازفين من الرجال وهي تنشط منذ تأسيسها سنة 2017 بالمركب الثقافي " القناع " بالمحرس باشراف الأستاذ عماد خشارم وجمع عناصرها حب الفن والموسيقى والحياة..

كانت السهرة مع أغنيات استدعت الطرب الجميل الى آذان الحضور بعيدا عن ضجيج الرداءة فكان الاستمتاع والمؤانسة في فسحة من الابداع والتقاء الفنون في تلويناتها المتعددة.

دورة جمعت فعاليات فنية وفنانين ونقاد وبرزت بأنشطتها ومنها الورشات للأطفال والشبان لتكشف عن مواهب من الأطفال واليافعين والشبان وكذلك العصاميين

هكذا كانت المحرس بكامل بهائها وموسيقاها المنبثقة من تلوينات شتى والمفعمة بهاء الدهشة بين الكلمات والزرقة في سماء صافية تحضن ضجيج البراءة الأولى لأطفال يلهون بالتلوين في هذه الأيام من كل عام وصولا الى الحلقة 34...انها لعبة اللون في كون معولم يعج بالكائنات الهشة والتداعيات المريبة والنشاز في عوالم الفن لتبرز المحرس بهذا التلوين الصافي كل عام تقص فصولا أخرى من حكايات شجنها ونشيدها الدافئ.. هي المدينة الجميلة الماكثة قبالة البحر..المحرس..تخيرت عنوانا لافتا لصيفها المهرجاناتي لهذا العام 2022..انه الفن في تجلياته المتعددة تجاه ومن قبل فنانين تنسيين واجانب يقيمون بالخضراء حبا وهياما وتلوينا حياتيا باذخا لا يضاهى...و هكذا انتظمت الدورة 34 للمهرجان الدولي للفنون التشكيلية بالمحرس في الفترة من  01الى 07 سبتمبر2022  وفق حيز متنوع من الأنشطة التي عرف بها المهرجان مثل المنابر والشعر والجولات الثقافية والترفيهية والسياحية والمعارض واللقاءات الفكرية.. انها  حدائق المحرس تبرز في أبهي حللها لتعانق العالم عبر عصارات التشكيليين العالميين الذين يفدون عليها من جغرافيا مختلفة.المشاركات في الدورة متنوعة ونجد رسامين وفنانين ونقادا وأحباء للفنون وهواتها كذلك..المحرس فسحة أخرى للفنون واللقاءات والتلوين المفتوح...

***

شمس الدين العوني

 

أكدت مديرة متحف الشعر الإيطالي  الشاعرة (سابرينا دي كانيو) أن المتحف يعبر عن سعادته باقتناء المجاميع  الشعرية للشاعر العراقي سعد ياسين يوسف في خزائنه وإتاحتها للشعراء والباحثين .

جاء ذلك خلال زيارتها للشاعر بصحبة الشاعرة المغربية المقيمة في روما  الأستاذة دليلة حياوي خلال زيارتهما لعمان بدعوة من وزارة الثقافة الأردنية.

يذكر أن الشاعرة والمترجمة  المقيمة في روما دليلة حياوي  كانت قد  ترجمت قصيدة الشاعر سعد ياسين يوسف (أشجار خريف موحش) إلى الإنكليزية والإيطالية حيث تضمنتها أنطولوجيا  الشعر الصادرة في إيطاليا إلى جانب سيرة الشاعر  الذاتية ، فيما شاركت قصيدته (ما تطحنه الحروب) في مهرجان يوم الشعر العالمي في روما

***

.............

* الصورة سعد ياسين يوسف في خزانة متحف الشعرفي إيطاليا

عقد مجلس أرض بابل الثقافي، ندوة "الصحافة الورقية وآليات إعادتها الى المشهد الجماهيري" بالتعاون مع الإتحاد العام للأدباء والكتاب، في السابعة من مساء الخميس.. مطلع أيلول الحالي، على قاعة "الجواهري" في مبنى الإتحاد.. أدارت الندوة رئيسة المجلس جيهان الطائي، وتحدث فيها كل من: عضوة مجلس نقابة الصحفيين سناء النقاش، ورئيس تحرير جريدة الدستور باسم الشيخ، ورئيس المرصد العراقي للحريات الصحفية هادي جلو، ورئيس الإتحاد علي الفواز ومعاون مدير عام شركة البريد د. ياسر.

وقالت الطائي: "الجرائدُ الورقيةُ تقليد يدلُ على أن حاملَها متعلمٌ إبانَ عقودِ شحةِ المتعلمين؛ لذا.. ولكي لا تنتشرُ الأميةُ الورقيةُ ثانيةً، وتعجزُ السوشل ميديا عن سدِ الشاغرِ، لا بدَ من البحثِ عن سبلٍ وآلياتٍ لتسويقِ الصحفِ بطرقٍ تواكبُ تطورَ المجتمعاتِ" مقدمة مجموعة من مقترحات: "التوزيعُ المجانيُ في المطاراتِ والمولاتِ والمقاهيَ والساحاتِ العامةَ، والتجديدُ الذي يجتذبُ القراءَ، وإختيارُ موضوعاتٍ مشوقةٍ، جديرةٍ بالمنافسةِ، والبدءُ بصناعةٍ ورقيةٍ صحفيةٍ، تنتشلُ الجيلَ القادمَ من الأميةِ الإملائيةِ واللغويةِ والثقافيةِ، وتفعيلُ المكتبتين المدرسيةِ والمنزليةِ".

أحاط الشيخ بالمعضلات التي تحبط همة الصحفيين عن التواصل مع القراء، وتفاعل جلو مع المستجدات داعياً الى قبول التطور المعرفي من دون تحفظ، في ما شرحت النقاش قيمة التقاليد الورقية في المطالعة، وتفاءل د. ياسر، بإمكانية توزيع الصحف عبر المكاتب البريدية، بطرق تكنولوجية حديثة.

بلغ عدد الحاضرين ستين أديباً وإعلامياً وأكاديمياً وفناناً، أضاؤوا طروحات الندوة بمداخلات قيمة، شارك فيها الصحفي الأكاديمي د. كاظم المقدادي ونائب رئيس مجلس أمناء شبكة الإعلام العراقي د. محمد سلام، ورئيس تحرير جريدة "كل الأخبار" عقيل الشويلي، ونائبة مدير عام دار ثقافة الأطفال د. زهرة الجبوري، والمخرج د. علي حنون، والأكاديمية د. نجاة الزغبي، وعضوة الهيئة الإدارية في نادي الصيد سناء وتوت والشاعرة الفنانة سمرقند الجابري ومستشار حقوق الإنسان في مجلس النواب د. علي الكرخي، وعضو مجلس محافظة بغداد عمار العقابي، وآخرون.

***

بغداد: محمد إسماعيل

صدر عن دار السرد للنشر والتوزيع كتاب (جغرافيا الحياة والموت) النقدي وهو  من إعداد وتقديم ومشاركة  أ.د.ابراهيم مصطفى الحمد،  الشاعر والناقد والأستاذ في جامعة تكريت،  ويضم الكتاب قراءات نقدية لكتاب ونقاد عراقيين وعرب حول رواية (وكر السلمان) للشاعر والروائي شلال عنوز، التي أرّخت لفترة زمنية حرجة من تاريخ العراق الحديث.

وقال عنها الدكتور ابراهيم:

أنها جديرة بدراسات نقدية مهمة، كونها من الأعمال الأدبية الرائعة، والتي ستخلد في ذاكرة العراقيين والعرب، لما فيها من اشتغال سردي مميز، وما تمثله من قيمة إبداعية فذة .

ومن الجدير بالذكر أنه سبق وإن صدر عن الدار المذكورة كتاب نقدي  ( سُعار الجريمة تحت الرمال) حول الرواية للناقدة السورية رحاب عوض.

في حفل بهيج بحضور عديد الفنانين التشكيليين والطلبة وهواة النحت وفنونه وباشراف الوالي ورئيس بلدية صفاقس ومندوب الشؤون الثقافية بها ومدير المعهد العالي للفنون والحرف وكذلك النحاتين المشاركين في هذا الملتقى الدولي ومنهم ضيوف تونس من الامارات العربية المتحدة والجزائر والأردن .. تم منذ يومين اختتام فعاليات الملتقى الدولي للنحت لبلدية صفاقس، دورة باسم "المرحوم فتحي اللوز" حيث " النحت وسيط مصالحة مع المحيط " .. كانت كلمات المسؤولين المذكورين على جانب كبير من الرضا تجاه الدورة ونشاطها ومنجزها الفني وفق الوعي بهكذا عمل ومبادرة تجاه الفنون والابداع والفضاء وممكنات جماله والمحيط بما يشير الى أن يكون الملتقى لاحقا منتظما بصورة دورية ومنفتحا على تجارب وأسماء أخرى من العالم..

كانت الاحتفالية مميزة في فضاء قصر البلدية على أنغام عزف السكسوفون والتأمل تجاه المنحوتات التي تعكس تجارب فنانين من أساليب وأجيال متعددة من تونس ومن خارجها..

دورة للتأسيس والحلم والانطلاق نحو مزيد النجاح وكسب الرهانات نحو الكونية وفق رؤية ومفهوم الصناعات الثقافية.

و بالمناسبة كان لنا هذا الحوار مع النحات محرز اللوز منسق هذه الفعالية الدولية الكبرى ليقول مشيرا الى المتقى والفكرة المؤسسة له والحيثيات ".. الملتقى كان حلما من سنوات وهو حلم فنان أن تكون بلاده مثل بلاد العالم ومنها الصين التي شاركت في فعاليات ضمنها تخص الفنون والنحت ومن ذلك مشاركاتي الاخرى كفنان نحات بكل من الامارات العربية المتحدة والبحرين وايطاليا ومصر الجزائر وسلطنة عمان .. وفي هذه المشاركات وخاصة في تجربتي بالصين سنة 2008 حاولت استنساخ نفس التجربة حيث كانت هناك ندوة علمية وفيها علاقة النحات بالهندسة المعمارية من خلال حضور مهندسين وفق تصور فني جمالي للفضاء العمومي من مفترقات طرق وحجائق عمومية وكان التتويج بمعرض يمسح حوالي 18 هكتارا كمساحة عرض ليدعى الفنانونو معهم الفنانون الصينيون ليكون العمل على الحجارة والرخام والبرونز وهذا فيه مفهوم شامل وعميق للصناعة الثقافية .. هناك تصور لفعاليات كهذه في قطاعات هي الشمال والوسط والجنوب وبقاعات كبرى للعرض مع لقامات للفنانين وأشغال الورشات وكان هذا بمثابة الطموح الذي يشغلني في سياق استراتيجية تحضن كل الفنون خاصة وأننا لنا من الخصوصيات والجوانب الحضارية الكثير .. كنت أطمح دائما لكل هذا ومنه أيضا مدرسة لتعليم النحت بكل أنواعه وكل مايجعلنا نحافظ على تراثنا الفني.. ". ويضيف الفنان النحات محرز اللوز عن هذا الملتقى ضيفا ".. عمر فكرة الملتقى سنتان واقترحت هذا المشروع على الشباب في علاقتهم بصفاقس وهم من وغد عليها للدراسة والتدريس ومن يقيم فيها ومن يحبها خاصة مع احساسنا بالتشوه البصري لصفاقس وتراجع حضورها الجمالي الأنيق كعاصمة عريقة لها تاريخها وتراقها ورجالاتها وحاولنا لأن نكون كنحاتين فاعلين في ما يخص استعادة جمال صفاقس ..

أنا على جانب كبير من الرضا على منجز هذا الملتقى الهام الذي يجمع بين النحت والنقد بين النظري والممارسة الفنية وما نتج عن أعمال الفنانين المشاركين رغم أيام اشتد فيها الحر خلال الدورة وما بلغته الأعمال من رفعة ذوق وجمالية وحسن تقبل عند الجمهور المتابع للفعالية واستعراض المنحوتات خلال حفل الاختتام بقصر البلدية .. كانت الأمور في مستوى الآمال المرجوة وككل عمل بشري كانت هناك هنات بسيطة منها في الجانب اللوجيستيكي من حيث الدعم مثلا .. ".و يواصل مشيرا الى ".. هي دورة التأسيس والرهانات وكان التعاون مع المعهد العالي للفنون والحرف بصفاقس بادارة الدكتور فاتح بن عامر مميزا حيث الندوة المهمة والكتاب الممتاز الحاوي للدراسات والبحوث والمقالات المتصلة بالنحت وفنونه باشراف الكوميسار الفنانة ريم معلى والمعرض الخاص بالأعمال المنجزة باشراف الكوميسار عبد العزيز الحصايري فضلا عن ورشات النحت وغير ذلك من نشاط المشاركين من الفنانين التونسيين والعرب من الجزائر ومصر والأردن والامارات التي تم تكريم فنانتها المشاركة نجاة مكي لمنجزها وتجربتها.. دورة بعد حلم وتفاعل داعم من البلدية والولاية والمندوبية الثقاية ليتواصل الحلم مع دورة التقدم في التجربة والاشعاع الدولي الواسع والابداع المنحوت لتجميل الأمكنة والفضاءات المفتوحة على الجمال والابتكار والبهاء..".

الملقى تم بمشاركة 17 نحاتا من بينهم 4 نحاتين من دول عربية هي مصر والامارات والجزائر وعمان والأردن.. وشهدت الندوة العلمية حضور عدد من المتابعين والمهتمين والطلبة والفنانين كما تمحورت أعمال المائدة المستديرة حول فن النحت في تونس واشكالات التسويق واحتفى الملتقى تكريميا بعدد من الفنانين من أعلام النحت في تونس ومنهم النحات عبد الحميد الحجام والنحات الهاشمي مرزوق والنحات عبد العزيز كريد والدكتورة نجاة مكي كضيفة شرف من الإمارات العربية المتحدة .. والى جانب الفعاليات تابع الجمهور وأحباء الفنون ورواد هذه التظاهرة الدولية الكبرى أنشطة المعرض الجماعي في اختصاص النحت.. فعالية كبرى وايقاع ثقافي فني جمالي اشت عليه صفاقس وتونس وفق تخير جمالي يجمع عديد الأطراف المعنية بالفن والبيئة والمحيط و.. الابداع .

***

شمس الدين العوني

بتاريخ 21 -8 - 2022 جرت في جامعة أصفهان - كلية اللغات - قسم اللغة العربية مناقشة رسالة الماجستير التي تقدمت بها طالبة الدراسات العليا ريام شلال عنوز  الموسومة (النص الموازي في شعر شلال عنوز - ديوان الشاعر وسفر الغريب أنموذجا) وقبلت الرسالةبتقدير امتياز.

 وتألفت لجنة المناقشة من:

١- أ.د. حسين ميرزائي/ الأدب المعاصر / جامعة أصفهان

٢- أ.د. محمدي / الأدب المعاصر/ جامعة أصفهان

٣- أ.د.سمية حسنعليان/ الأدب المعاصر / جامعة أصفهان

٤- أ.د. بشرى البستاني / الأدب لمعاصر/ جامعة الموصل.

ألف مبارك لابنتي الباحثة ريام وإن شاء الله الدكتوراه.

والشكر والتقدير للأساتذة في كلية اللغات/ جامعة أصفهان الذين أشرفوا وناقشوا الرسالة وأعطوها ماتستحق. والشكر والثناء والتقدير  للمشرفة على الرسالة في العراق العالمة الدكتورة بشرى البستاني على عظيم الاهتمام والتوجيه السديد.

***

شلال عنوز

صدرَ للكاتبةِ الفلسطينيّةِ سماح خليفة كتابٌ نقديّ عن دار "نور للنشر" العالميّة، بعنوان "أسطرةُ الأسطورة في شعر آمال عواد رضوان"/ ديوان "أُدَمْوزُكِ وتتعشترين" أنموذجًا، ويقع الكتاب النقديّ هذا في 92 صفحة من القطع المتوسّط، ويتقصّى أثرَ "دموزي" و"عشتار"، في الدّيوان الشّعريّ (أُدَمْوزُك وَتَتَعَشْتَرين) للشّاعرة آمال عوّاد رضوان، للكشفِ عن البُعدِ الـ (ما بعد) أسطوريّ في شِعرِها، وفقَ منهجِ التّفكير الأسطوريّ الذّي ما انفكَّ يتلبّسُ الإنسانَ، منذ بدءِ الخلقِ إلى عصرنا الحاليّ.

وأيضًا، في ظِلِّ أسطورةٍ جديدةٍ مُبتكَرةٍ، تَجنحُ إلى أسطرةِ أسطورة، تكشفُ عن المؤثّراتِ الّتي بلورَتْ شخصيّةَ الشّاعرةَ آمال عوّاد رضوان الفنّيّة، وسبرَ أغوارِ نفسِها.

كما اتُّخذَ مِن ديوان "أُدَمْوزُك وَتَتَعَشْتَرين" المُؤثَّثِ بالوعي الإدراكيِّ جسرًا، للعبورِ إلى عالمِ الأسطورةِ بشخوصِها ودلالاتِها، أو أطيافِها وتأويلاتِها، والتّعالقاتِ الكاشفةِ للخيطِ السّحريّ الذّي يربطُهما، للخروجِ بأسطورةٍ مُؤسطَرةٍ تربطُ الماضي بالحاضرِ وبالمستقبل.

لقد أصبحَ توظيفُ الأسطورة - في النّصِّ المُعاصر- قضيّةً محوريّة، يجبُ الالتفاتُ إليها، وكشفُ النّقاب عنها وعن أسباب توظيفِها، فصِلةُ الشِّعر بالأسطورة قديمة.

إنَّ الشّاعرَ الحديثَ عادَ للأساطيرِ القديمةِ ووظّفَها في شِعرِهِ، للتّعبيرِ عن تجاربهِ تعبيرًا غير مباشر، فذوّبَ الأسطورةَ في بُنيةِ القصيدة، لتصبحَ مِن صميم تركيبِها، ممّا يَمنحُها كثيرًا مِنَ السّماتِ الفاعلةِ في بقائها، وإنقاذها من المباشرة، والتّقرير والخطابيّة.

صدر عن دار ما شكي للطباعة والنشر والتوزيع في الموصل، كتاب بعنوان "نساء عراقيات"، لمؤرخ والكاتب اَلْمَوْصِلِيّ إبراهيم خليل العلاف.

الكتاب عُد بمثابة هوية في إظهار سير وأعمال المرأة العراقية المعاصرة وتأثيرها في المجتمع وتطويره، في مجالات الصحة والتعليم والأدب والفكر والاقتصاد.

ويستعرض الكتاب الذي وقعا بــ 195صفحة، أكثر من خمسين امرأة عبر (100) عام، في ظروف مر بها العراق، باختلافه السياسي والفكري والاقتصادي، ودورهن في بناء الدولة العراقية وتربية الأجيال وتطوير المجتمع.

ويعد هذا الكتاب وفاءً في ذكر زوجته الأولى المربية الفاصلة "لطيفة طه محمد عبد الرحمن العبيدي" التي غادرت الحياة في العاشر من آب سنة 2007، مربية الأجيال في حقل التدريس لأكثر من (28) عاما.

***

كتب: عمر الصالح

صَدَرَ كتاب جديد باللغة الإنكليزية وبعنوان "الكون الممتلىء: عالَمنا حيّ ومتحوّل" عن دار لامبرت الأكاديمي للنشر للباحث العلمي والفيلسوف حسن عجمي. يحتوي الكتاب على نظريات ومفاهيم مبتكرة في علم الكونيات والفيزياء والفلسفة وأطروحته الرئيسية أنه يمكن لعالَمنا أن يتحوّل إلى أكوان متوازية مختلفة. هذا يعني أنَّ قوانين الطبيعة يمكن أن تتغيّر وأنَّ الكون حيّ ويتطوّر كما تفعل الكائنات الحيّة. أما القانون الفيزيائي الذي صاغه حسن عجمي ضمن كتابه الجديد فمضمونه أنَّ اللايقين يساوي الاحتمالات اللامتناهية مقسومة رياضياً على الطاقة. وبما أنَّ عالَمنا محكوم باللايقين (كمبدأ اللايقين لدى الفيزيائي هايزنبرغ)، إذن كل الاحتمالات متحققة في عالَمنا الواقعي. وبذلك كل الأكوان الممكنة والمتوازية موجودة ضمنياً في عالَمنا ما يمكّنه من أن يتحوّل إلى أيّ كون ممكن من بين كل الأكوان الممكنة والمتوازية واللامتناهية. كما يتضمن الكتاب معادلة رياضية مفادها أنَّ الكون يساوي المادي مضروباً رياضياً بالمثالي. و لذا ينجح العلماء في تفسير الكون على أنه مادي كأن يكون متكوِّناً من ذرات مادية كما ينجح علماء آخرون في تفسير الكون نفسه على أنه مثالي مجرّد كأن يكون معلومات مجرّدة كما لدى الفيزيائي جون ويلر. و بما أنَّ الكون مادي ومثالي معاً، إذن توحِّد هذه المعادلة بين المادية والمثالية فتحلّ الخلاف بينهما. للكاتب والمفكّر حسن عجمي كتب فلسفية عديدة منها الفلسفة الإنسانوية التي تنادي بوحدة المعارف والبشر والحضارات والسوبر حداثة التي تقول بأنَّ اللامُحدَّد يحكم الكون والسوبر مستقبلية التي تؤكِّد على أنَّ التاريخ يبدأ من المستقبل.

https://www.lap-publishing.com/catalog/details//store/gb/book/978-620-4-98421-6/the-unifulverse

من منشورات دار الينابيع للطباعة والنشر والتوزيع ـ سلسلة دراسات أدبية  - صدر في العاصمة السورية دمشق  قبل بضعة أيام ، كتاب نقدي جديد للشاعر والناقد العراقي الكبير أ. عبد الستار نورعلي تحت عنوان (يحيى السماوي بين الإمتداد والأسطورة) تناول فيه  نقدًا وتحليلا  أهم سمات البنى الأسلوبية لشعر السماوي.

 تضمن الكتاب العديد من المحاور منها:

1- يحيى السماوي امتداد لفخامة القصيدة.

2- التضاد في ديوان (أطفئيني بنارك).

3- الأسطورة في (نهر بثلاث ضفاف).

4 - الأسطورة بين الإستلهام والواقع في ديوان (فراديس إينانا).

5 - (أوروك) بين يحيى السماوي و (جرح أكبر من الجسد).

6 – تأملات في ديوان (التحليق بأجنحة من حجر).

 كما تضمن الكتاب  عددا من القصائد التي  تهاداها الشاعران في الصحافة ولم يسبق أن ضمّتها دواوينهما.

يقع الكتاب في نحو مئة وستين من القطع المتوسط.

فاتن عبد السلام بلانوصلنا نبأ وفاة الشاعرة المبدعة فاتن عبد السلام بلان، إثر صراع مع المرض طال أمده، وذلك يوم 25 7 / 2022م.

كان حضور الشاعرة فاتن قويا على صفحات المثقف، وقد اتسمت بالنشاط والحوية، والتفاعل المستمر مع كل ما ينشر في باب نصوص،

إضافة لنصوصها التي اتصفت بالرقة والجمال.

تغمدها الله برحمته الواسعة وألهم محبيها الصبر والسلوان

وإنا لله وإنا إليه راجعون.

 ***

للاطلاع على أرشيفها في المثقف

https://www.almothaqaf.com/component/authors/?view=articles&id=5877&start=0&limit=20

 

4046 هاتف جنابيصدر باللغة الإنكليزية عن "دار عرب" في لندن كتاب شعريّ ترجمة الشاعر د. قحطان محبوب مندوي لقصائد الشاعر العراقي-البولندي المغترب هاتف جنابي بعنوان "لكي لا تموت الفراشة." ضمَّ الكتاب أكثر من مئة قصيدة اختارها المترجم من عشرة دواوين، نقّحها وقدَّم لها وعنون ديوانها. تعالج معظم القصائد مواضيع الحنين إلى الوطن، المنفى، الحب، الوجود، الحياة والموت. تقول مقدمة الديوان: "هاتف جنابي شاعر مجدد، موهوب، ذو رؤيا ثاقبة، وعقل فلسفي راجح. حنينه إلى وطنه المصدوع وحبّه للإنسانية وللحرية لا يضاهيه فيها أحد دون التباس. أقول هذه الكلمات بثقة لأني عرفت هاتف جنابي وشاطرته حياة سعيدة ومرّة لنصف قرن. حبُّ الشعر، الحرية، ووطننا المعذب بهمجية كانت دليلنا الروحي وقاسمنا المشترك.

"الشعر الأصيل، الجميل، لا يحتاج إلى تقديم. ولكن تجربتي كقارئ، قادتني إلى الاستنباط بأن معرفة خلفية الشاعر، أفكاره، ومواضيعه، قد تفضي إلى تفهم أدق لشعره. لذا سأقدم الشاعر هاتف جنابي وتجربته المريرة لك عزيزي القارئ"

بعد ذلك يسرد قحطان مندوي المأساة التي عاشها الشاعران هو وهاتف جنابي بدءاً من يوم لقائهما في جامعة بغداد عام ١٩٧٠، مرورا بالخدمة العسكرية وتجربتها القاسية (سادية في بعض الأحيان) في بلدة الشاعر هاتف، النجف، حيث تعرض الشاعر قحطان مندوي للتعذيب والسجن جراء قصيدته "حمامات السلطان"* وكانت ثورة في وقتها ضد الظلم والعبودية. ثم يتطرق المترجم لتاريخ عسير مرورا برمال الصحراء الحارقة، في كتيبة الدبابات السادسة (قرب الحدود الكويتية) التي نُفي إليها الشاعران، إلى أن التقيا من جديد في المنفى بعد فراق دام ١٨ سنة. يأخذنا الشاعر قحطان مندوي في سفرة مريعة، تتخللها بعض الأفراح، تقود الشاعرين إلى الهروب خارج الوطن للنجاة بنفسيهما ليستقر هاتف جنابي في بولندا وقحطان مندوي في أمريكا بعد حصوله على قبول للدراسة الدكتوراه في جامعة ميشيغان، آن آربر عام ١٩٧٦.

يكتب الشاعر هاتف جنابي ما يسمّيه "قصيدة الإيقاع" وهي لا تختلف كثيرا عن قصيدة "التفعيلة" الحرّة التي تبناها الأدب العربي الحديث منذ ثلاثينات القرن الماضي. ولكن "قصيدة الإيقاع" تتمتع بحرية أكبر لأنها لا تتقيد بالقافية إلا ما جاء سهوا.

أنجز الشاعر هاتف جنابي أكثر من ثلاثين كتابا بالعربية والبولندية، وتُرجم شعره لعدة لغات، وله مجلد كامل ترجمه عن الشعراء البولنديين، وحديثا صدرت اعماله الشعرية من دار المدى، بغداد، ٢٠٢٢. الشاعر هاتف جنابي حاصل على شهادة الدكتوراه بالأدب العربي والمسرح من جامعة وارسو عام ١٩٨٣

للمترجم الشاعر قحطان مندوي ستة دواوين منشورة، وستة دواوين غير منشورة. نُشرت روايته "الفرات الهادئ" بالإنكليزية، دار أكس لبيركس، أمريكا، ودار الفارابي، بيروت٢٠١٤. بيوغرافيا "مناديل وحلوى للفرح القادم" دار ميزر، السويد٢٠١٩. ترجم شعره إلى عدة لغات ونشر في انثلوجيات عالمية كثيرة. الشاعر قحطان مندوي حاصل على شهادة الدكتوراه في الأدب العالمي والإبداعي من جامعة إنديانا بولاية بنسلفانيا عام ١٩٨٣. وأطروحته "دور الميراث التاريخي-النفسي في تصرفات الإنسان ومصيره في كتابات وليم فوكنر" نشرت عام١٩٨٣

***

...........................

*قحطان محبوب مندوي "حمامات السلطان" دار الكنوز الأدبية، بيروت لبنان ١٩٩٨.

 راجع أيضا قصيدة "رسالة الحامية" يوان "لكي لا تموت الفراشة" دار عرب، لندن، ٢٠٢٢،ص ١٠١

يطلب ديوان "لكي لا تموت الفراشة" من دار عرب. 

Dararab.co.uk

4008 حاتم جعفرقبل أن يعود الى مأواه تلفت يميناً ويساراً، وبعد ان تأكد من خلو المكان من المارة، صرخ بملىء فمه: يا شجرة القلمطوز، هل تسمعين؟

ألا زلتِ تنتظرين؟ لقد رحلوا. كلهم رحلوا. لكنهم سيعودون ذات يوم، حتماً سيعودون، فأصبري وصابري، فالأرض والنهر والذاكرة أمانة ووديعة عشاقها الحالمين.

رواية تأليف الاستاذ حاتم جعفر 

متوفر الكتاب في ديالى للطلب من موقع الدار

اصدار دار المها للطباعة و النشر والتوزيع

العنوان: ديالى - بعقوبة - قرب مدرسة الجواهري - بناية مركز هلا

هاتف: 07734306163

تليكرام: dar_almaha

دار المها للنشر والتوزيع

- تعددت مشاركاتها بين المعارض الخاصة والجماعية وفق خصوصية عملها الفني ..

- مشهديات تشكيلية فيها الكثير من الصدق والرغبة في الافصاح عن عالم به شؤون وشجون..

من شرفة القلب يمكن للكائن أن يطل على حيز من تفاصيل وعناصر تقول بالنظر وهو يشهد تجليات الحال في حكائية تنهل من ينابيع شتى..ها هي المشاهد التي ظلت على سحرها الدفين قي شاعرية الوجد والدواخل حيث الألوان والتفاصيل كون رقص عظيم زمن الانحدار والسقوط والتداعيات المريبة..

ثمة هيام وبهاء وامرأة بحالاتها تضيء كل الجهات..ثمة شجن جميل يملأ الأمكنة..كيف للقلب عندئذ أن يقول شجونه والطفلة ترفع أصواتها في نواح  خافت يجرح سكينة الأشياء وهدوء الأرجاء .

بالتلوين تبرز مكانة ما تعودته العين الباحثة عن الألق الخفي والمبثوث في الشواسع كالسحر..الألق الذي يهمله الآخرون في ليل نظرهو وغفلة خواسهم حيث ضجيج عارم يغطي جواهر أشياء كثيرة..

انها فكرة التلوين حين تستجيب لها أحاسيس ضتى داخل كائن لا يرتجي غير القول بالقيمة والجوهر والحميمي والجميل الذي رافق ذاكرتنا طيلة أزمنة شتى فلا مجال اذن لغير القول بالنشيد يحرك الكامن في الذات من مواويل وحكايات من ذهب الأزمنة .. وهل للأزمنة من نشيد غير البهاء اللوني يعانق بياض الحال يعلي من القيمة ويذهب سريعا تجاه العناوين العالية..عناوين ما بقي من مجد القلب وهو ينحت تمثال نبضاته بجميل اللون ورقصاته على هيئة سمفونية نسميها حينا الحنين .. وأحيانا أخرى نسميها الوجد في سفره المفتوح ..

تعددت مشاركات الفنانة التشكيلية ايناس الأزرق ومنها المعارض الخاصة والجماعية واشتغلت على المرأة وحالاتها والتراث والمدينة وجمال المشاهد في تلوين به الكثير من حميمية الأشياء وجمالية التعاطي وفق تعبيرية بينة تقول بالشغف الكامن في ذات الفنانة  بالرسم وعوالمه ..هي المرأة في مشهدية لونية حيث الزخارف وجمال النقوش والاطلالة البهية على موسيقى وايقاع مدينة تونس الجميلة بأزقتها وقبابها وناسها وصخبها القديم الهادئ كموسيقى الأرجاء الناعمة..4010 ايناس الازرق

".. من شرفة بالقلب..يعلي اللون من شأن دهشاته

حيث مدينة ونساء وقباب وحالات شتى لنشيد ملون ندعوه مرارا..

لنسميه الحنين .. وفسحة هذا القلب المكلل بالأغاني..و الشجن المبين.." .

نعم ..هي فكرة التلوين عندما همت الطفلة بالجمال الكامن في المشاهد ..فمن شباك تنعم هي بالنظر لترى المرأة وهي تحكي خيزا من سيرتها التونسية وقد أمسكت بخيوط اللعبة..لعبة القول بجمال التفاصيل ..و هي تفعل كل ذلك فانها تفصح عن وجيعتها وحزنها المخفي وشجنها المبين ..هكذا هي الألوان لديها ..نظر وتأمل قتلا للبشاعة والكامن فينا من فوضى وضجيج.

الفنانة هذه ..ايناس الأزرق ونحن نمضي معها في فسحتها التلوينية نلمس حرصها ودأبها منذ سنوات تجاه القول الملون للتعبير عن ذاتها في مشهديات تشكيلية فيها الكثير من الصدق والرغبة..الرغبة في الافصاح عن كل ما يعتمل في عالمها من شؤون وشجون.

و الرسامة ايناس الأزرق أصيلة مدينة منزل النور متحصلة على الاستاذية في المالية من المعهد الاعلى للتصرف وشهادة في المرحلة الثالثة من المدرسة الوطنية للديوانة. فنانة تشكيلية عصامية  تقول ".. عشقي الرسم بالفطرة. وبدأ دخولي عالم الفن التشكيلي من خلال انضمامي لنادي الرسم بالمعهد الثانوي الذي كنت أدرس فيه فمارست مختلف التقنيات ورسمت وفق مختلف المدارس وشاركت بعدة معارض. وبسبب دخولي الجامعة ثم التزاماتي المهنية انقطعت عن ممارسة الرسم ولسنوات طويلة وكانت العودة حين زرت صدفة الرسام التونسي الكبير محمد الرصايصي في مرسمه فاعادني الى عالمي وكان من اكبر المشجعين لي. وبما ان المبدع لا بد له من حصيلة علمية تاريخية وتراثية وبيئية وهو عامل أساسي في منتجه تأثرت لا اراديا بالمشهد التونسي فتجدني ارسم التراث الحديث في معظم لوحاتي . كما تحتل المرأة مساحة حقيقية وحضرت بقوة في أعمالي فالمراة تشكل عنصر القوة التعبيرية والقوة الشعورية وهي ابهج ما في الحياة. ويتناول فني الطابع التعبيري فأنا لا أبحث عن التجديد بل قوة التعبير ..".

هذا شيء من دفتر الرغبات لفنانة تعلي من قيمة الأشياء تحمل في ذاتها كونا من الحلم والنشيد بوجه الصخب والسقوط والفراغ..الرسم فكرتها لتجميل العالم وترميم ما تداعى بدواخلها من البهاء ..و الحلم..

***

شمس الدين العوني

صدر عن دار السرد للطباعة والنشر والتوزيع في بغداد/ المتنبي  كتاب: (قراءات نقدية في  شعر شلال عنوز أنموذجا).

اعداد وتقديم أ.د. حافظ الشمري الأستاذ في الجامعة المستنصرية.

وقد تضمن الكتاب دراسات نقدية لمجموعة من النقاد الذين تناولوا تجربة الشاعر شلال عنوز.4005 رحاب عوض

ومن الجدير بالذكر  أنه سبق وإن صدر عن الدار المذكورة كتاب (سُعار الجريمة تحت الرمال) للناقدة السورية رحاب عوض وهو دراسة نقدية لرواية وكر السلمان للشاعر والروائي شلال عنوز.

 

جرت يوم الأربعاء الموافق 20/7/2022 مناقشة أطروحة الدكتوراه للباحث فراس خضير عباس طابو، والموسومة (الحقول الدلالية في شعر يحيى السماوي ـ دواوين "قليلك لا كثيرهن" "أطفئيني بنارك" و"نهر بثلاث ضفاف" أنموذجا) والمقدمة الى جامعة رازي كرمانشاه الإيرانية ـ كلية الآداب ـ قسم اللغة العربية بإشراف أ. د. يحيى معروف من جامعة رازي وأ. د. علي عز الدين الخطيب عميد كلية التربية الأساسية ـ من جامعة واسط العراقية.3999 فراس خضير

تألفت لجنة المناقشة من:

1- أ. د. يحيى معروف رئيسا.

2- أ. د. علي عز الدين الخطيب مشرفا وعضوا.

3- أ. د. جهانكير أميري عضوا.

4- أ. د. علي نظري عضوا.

5- أ. د. توج زيني وند عضوا.

6- د. محمود ميرزاي الحسيني عضوا.

7- د. مجيد محمدي عضوا.3998 فراس خضير

وفي ختام جلسة المناقشة التي استغرقت نحو ساعتين، إجتمعت اللجنة وأعلنت عن قرارها بمنح الباحث شهادة الدكتوراه بتقدير امتياز.

3990 دانيالعنوان الكتاب: رياح الهرمتان.. هايكو معاصر من غانا.

اختاره وترجمه عن الإنكليزية (بنيامين يوخنا دانيال).

المطبعة: بيشوا، أربيل – العراق.

تاريخ النشر: 17 / 7 / 2022

عدد الصفحات: (100) صفحة من القطع المتوسط.

محتويات الكتاب:

قصائد هايكو معاصرة من غانا، سبق للمترجم نشرها رقميا في عدة صحف ومجلات ومواقع الكترونية، مثل: (حانة الشعراء، مجلة اتحاد كتاب الانترنت المغاربة، الانطولوجيا، صحيفة المثقف، المجلة الثقافية الجزائرية، صحيفة واحة الفكر، صحيفة فكر، رابطة أدباء الشام، مجلة معكم الثقافية، الناقد العراقي، جريدة قريش، وموقع تللسقف)، وضمن إضمامات صغيرة وكبيرة، وتحت عناوين مختلفة، ولكوكبة لامعة من الشعراء والشاعرات، وعلى النحو الآتي:

- سلستين نودانو: ارتشاف القهوة في الصباح.

- كواكو فيني أدو: سفينة في بركة ماء.

- جميل دمبالة عمر: رياح الهرمتان.

- نانا فريدوا أجيمان: فراخ الطائر.

- هارييت هيدوتي ويفي: قارب وسط النهر.

- يعقوب كوبينا أيا منساه: أسفل الجسر الفولاذي.

- أدجيي أجيي باه: نعيق الغراب.

- كوجو توركسون: سقف مشغل النسيج.

- بليسموند أليبنا أينبير: البرعم الذابل.

- جاستس جوزيف براه: عودة اللقالق.

- أيسي جوردون جولاني: جامعة الروث.

- أدريانا نيي أوكايلي أوكين: بغشة المساء.

- توركسون آدو داركوا: بعيد العاصفة.

- باميلا كوادغبيكو: حلقة القمر.

- جوردون أييسي: خفافيش في الكهف.

- فرانكا ماريا أندوه: الغيوم الناعمة.

- أدجي ساريونغ كومانكوما: قمر وظل.

- روزموند أميجاشي: غربان وقيقان.

- ناثانيال أمبادو: جعة الذرة الحمراء.

- بياتريس زيبري: صباح ندي.

بالإضافة إلى مقدمة حول تاريخ الهايكو الغاني، وملحق يحتوي على عدد من النبذ المختصرة حول معظم شعراء وشاعرات المجموعة، وملحق آخر يتضمن باقة قصائد هايكو ألفها طلبة قسم اللغة الإنكليزية بجامعة غانا في ورشة العمل التي نظمها الشاعر (أدجيي أجيي باه) والشاعرة (سلستين نودانو) بخصوص الهايكو، مع ملحق بصور لأغلفة بعض المجاميع الشعرية، وملحق آخر بصور لأغلفة الوجه لمجلة ال (مامبا) المعنية بالهايكو الافريقي. وقائمة باللغة الإنكليزية بالمصادر المترجمة عنها.

كتب أخرى صدرت للمترجم: (من الشعر الكردي الحديث: لطيف هلمت – قصائد مختارة)، مطبعة كريستال، أربيل – العراق 2001. (من الشعر الكردي الحديث: باقة قصائد) 2001، مطبعة كريستال. (من الشعر الكردي الحديث: قصائد مختارة)2001 مطبعة كريستال.  (في مرفأ الشعر- ترجمة)، اربيل 2001. (من مشكاة الشعر- ترجمة)، اربيل 2002. (على عتبة الباب: قصائد هايكو عالمية – ترجمة عن الإنكليزية)، مطبعة بيشوا، أربيل – العراق 2022. (قبلة أخيرة قبل الذهاب إلى الحرب: مختارات من شعر الحرب العالمي – مترجمة عن الإنكليزية)، مطبعة بيشوا، أربيل – العراق 2022. (في مهب الريح: قصائد هايكو عالمية – ترجمة عن الإنكليزية)، مطبعة بيشوا، أربيل – العراق 2022. بالإضافة الى (26) كتابا في السياحة والفندقة، وغيرها من الكتب.

: - ستصدر له

1 – (قفزة الضفدع.. نقيق العلجوم: إضمامات من شعر الهايكو العالمي – ترجمة عن الإنكليزية) 2022

2 – (تحت قسطل الحصان: مختارات من شعر الهايكو الكرواتي – ترجمة عن الإنكليزية) 2022

3 – (أشجار الكرز المزهرة: مختارات من شعر الهايكو الياباني – ترجمة عن الإنكليزية) 2022

 

عن دار سراج للطباعة في النّجف الأشرف بالعراق صدرت للدكتور جبّار ماجد البهادلي الطبعة الأولى/ 2022 / ب(124) صفحةً من القطع المتوسّط، من كتابه النقدي الموسوم، (الغِيابُ والحُضُورُ الفنّي، وخِطابُ تَهميشِ الشّخصَنَةِ )، دراسةٌ نقديَّةٌ في مجموعة ضاري الغَضبان القصصيَّة (نَادي الحُفاةِ).

ويُذكرُ أنّ مدونة (نادي الحُفاةِ)، هي المجموعة القصصيٍة للكاتب العراقي والسناريست ضاري الغضبان الفائزة بجائزة القصة القصيرة للطيّب صالح العالمية، الدورة الحادية عشرة لعام 2022م.

جرت صباح يوم الإثنين الموافق 11/7/2022 في جامعة شهيد شمران، أهواز الإيرانية / كلية الشريعة والمعارف الإسلامية / قسم اللغة العربية وآدابها، مناقشة رسالة الماجستير التي أعدّها الباحث زياد حسن كريم والموسومة (عناصر الإبداع الفني في أشعار يحيى السماوي ) بإشراف أ. د. خيرية عجرش.

3946 زياد حسن كريم

 تكونت لجنة المناقشة من:

1- أ. د. خيرية عجرش / مشرفاً أوّل.

2- أ. د. محمد أبدنان مهدي زادة / مشرفا ثانٍيا.

3- أ. د. حسن داد خواه تهراني / عضوا.

4 - أ. م. د. عبد الوحيد نويدي / عضوا.

3944 زياد حسن كريم

وفي ختام المناقشة أجمعت اللجنة على منح الباحث شهادة الماجستير بتقدير درجة الإمتياز.

3945 زياد حسن كريم

  يُذكر أن المنجز الشعري للسماوي قد حظي بأكثر من عشر أطاريح ورسائل لِنيل شهادتَيْ الدكتوراه والماجستير في الجامعات الإيرانية.

*** 

 

وسط حضور جماهيري غفير احتضن يوم الخميس 14 جويلية 2022 المسرح الروماني بقرطاج، حفل افتتاح الدورة 56 لمهرجان قرطاج الدولي بعرض مسرحي موسيقي راقص "عشاق الدنيا" لعبد الحميد بوشناق، وذلك بحضور وزيرة الشؤون الثقافية الدكتورة حياة قطاط القرمازي ووزير الشباب والرياضة السيد كمال دقيش ووزير التكوين المهني والتشغيل السيد نصر الدين نصيبي .

وامتزجت في هذا العرض الفرجوي فنون المسرح والرقص والغناء في لوحة فنية تعود بنا الى أجواء النوبة والفن الشعبي في فترة التسعينات، اقتبسه المخرج عبد الحميد بوشناق عن مسلسله الدرامي "نوبة" الذي عُرض في الموسم الرمضاني 2019 و2020.

وشارك في هذا العرض أكثر من 98 فنانا وفنّانة منهم نجوم مسلسل "نوبة" من ممثلين ومسرحيين وفنانين شعبيين على غرار لطفي بوشناق وريم الرياحي والحبيب محنوش وحمزة بوشناق وبحري الرحالي وعزيز الجبالي وأميرة شبلي وهالة عياد والشاذلي عرفاوي وبلال بريكي ومهذب الرملي ومروان العريان وهشام سلام والتليلي القفصي وصالح الفرزيط وسمير الوصيف وكافون وعبد الوهاب الحناشي والحبيب الشنكاوي.3976 قرطاجه

وعبرت وزيرة الشؤون الثقافية في تصريح لها لوسائل الاعلام بهذه المناسبة عن سعادتها باستئناف المهرجانات والتظاهرات الثقافية وأعلنت في هذا الصدد عن انطلاق البرنامج الوطني "شباب تونس في مهرجان قرطاج الدولي ومهرجان الحمّامات الدّولي" الذي سينتفع به أكثر من 1200 شابّ وشابة من مختلف المؤسسات الثقافية بكل جهات البلاد، وستتيح لروادها والقائمين عليها سهرات من مهرجاناتنا الكبرى.

وقد كرمت الوزيرة قبل انطلاق الحفل باسم جمهور مسرح قرطاج نجمة التنس التونسية أنس جابر التي لقبها جمهورها بسفيرة السعادة.

ويذكر أن إدارة المهرجان قررت برمجة عرض ثان ل"عشاق الدنيا" يوم 15 جويلية 2022 على ركح المسرح الرّوماني بقرطاج نظرا للإقبال الجماهيري المكثف على هذا العرض ونفاذ التذاكر في فترة وجيزة، وتتواصل سهرات الدورة 56 لمهرجان قرطاج الدولي الى غاية 20 اوت 2022 بعروض تحمل تنويعات ونفحات فنية من مختلف الضّروب الإبداعية.

***

شمس الدين العوني

شعر وورشة وجوائز للأطفال واليافعية وندوة عن الشعر الأندلسي خصائصه وأقطابه ورموزه...

في سياق عدد من فعالياتها وأنشطتها الثقافية اختتمت دار الثقافة بالمنيهلة وضمن  فعاليات "الأيام الشعرية بقلعة الأندلس" وذلك باشراف المندوبية الجهوية للشؤون الثقافية ومن خلال برامج صندوق التشجيع على الابداع الأدبي والفني ..و قد تنوعت الفقرات بين الورشات والشعر والندوة الفكرية والموسيقى والجوائز والتكريمات حيث عملت الأستاذة مها قزمير المشرفة على نادي الأدب والمطالعة ومعدة البرنامج ومنسقته على نوعية الفعالية وانطلاقا من جذورها الموريسكية وما تحمله من وعي بأهمية الأدب الأندلسي والشعر خاصة وما تركه من تراث وتأثير في الشعر العربي ..

الورشة انتظمت بتنشيط من الكاتبة ايناس مفتاح حيث ساهمت مجموعتان من الأطفال واليافعين في الفعالية من حيث الاستفادة بالتعرف على الأدب الأنلسي ليكون بعد ذلك مجال للنقاش والأسئلة كما ساهم في الندوة والورشة الأستاذ فتحي المدوري من خلال الحوار وتنسيق عمل الورشة والندوة الفكرية باعتباره رئيس جمعية أحباء دار الثقافة بالمنيهلة التي تديرها الأستاذة ربح العميري وقد تابع التظاهرة جمهور نوعي استمتع بالمحاضرة المقدمة عن الأدب الأندلسي وخاصة الشعر الأندلسي خصائصه وأغراضه وأقطابه ورموزه.

يمثل هذا الملتقى الشعري وبطرحه للنقاش والحوار مسائل تتصل بالشعر الأندلسي محطة مهمة تمثل حيزا ثقافيا وأدبيا مخصوصا وذلك في سياق بقية الفعاليات المتصلة بعناوين الفنون والفكر والثقافة والابداع.

و عبرت الأستاذة مها قزمير عن سعادتها بنجاح الفعالية مبرزة أهمية التنشئة للأطفال واليافعين على المعارف والفنون والتراث ومن ذلك التراث الشعري الأندلسي الثري وشكرت كل من ساهم في انجاح النشاط الذي رأت أن يتحول الى تظاهرة سنوية تذهب أكثر في الدراسة والبحث بشأن الثقافة الأندلسية عموما .

***

شمس الدين العوني

ضمن نشاطها الفني التشكيلي على مدار العام تم افتتاح المعرض الخاص بأعمال رواد  ورشة العلاج بالفن بسيدي بوسعيد مساء الاربعاء 15 جوان الجاري .. هذا المعرض السنوي لأعمال روادها الفنية كان بدار الأصرم بسيدي بوسعيد بداية من الساعة الرابعة  حيث اطلع جمهور الفن التشكيلي وأحباء الرسم والفنون على جانب مهم من أعمال الفنانة كوثر بوزواية وطلبتها ورواد الورشة وهي محصلة عمل موسم وفق تنوع في التعاطي مع فنون الرسم والتلوين والتشكيل الفني . وهنا نذكر تجربة ورشة التعالج بالفن بسيدي بوسعيد  التي هي بمثابة الأتيلييه المفتوحة على مختلف تلوينات الفنون التشكيلية .. هي ورشة للفنون التشكيلية تخص الرسم والسيراميك والمائيات والخزفيات والفنون اليابانية.. .حيث تقول صاحبتها الفنانة التشكيلية كوثر بوزواية ".. منذ سنة 2011 نخوض هذه التجربة لنلاحظ سعادة المقبلين على هذا النشاط عندنا في الورشة حيث يشعرون بالراحة وهم يرسمون فمن خلال عملهم في الرسم عندنا هم يتزودون بشحنات الراحة والبهجة والسرور وكل ما هو ايجابي وهم من مختلف الأعمار والمستويات وأنا أوفر لهم الاطار لكل ذلك .. هناك تطور ملحوظ وأشعر بأن لهم رغبات في العطاء الجمالي وتقديم الاضافة والابداع والحرص على تحصيل المعرفة الفنية والانسجام .. لدينا حصص رسم وهي لقاءات تجمع بين الرواد وتربط بينهم من خلال الود والمحبة والتعارف وهو ما ينتج مجالا للحوار الفني وفق الحرص على المعرفة والابداع والانسجام .. .نعمل بتلقائية وبحرفية ودوري هو تأطير الجميع وتشجيعهم ويشفع ذلك بمعرض شامل لابداعات رواد الورشة .. الكوفيد عطل الأنشطة ولكننا نواصل ونجتهد في عملنا لنبل وخصوصية رسالتنا الفنية الانسانية .. أنا أشجع كل الناس هنا على ممارسة الفن والرسم وخاصة في ظروف الحجر الصحي حيث الوقت ثمين ولا يمكن اضاعته في الضجر والفراغ والسقوط في الروتين.. .أنا في غاية الفرح حين يقبل علينا هؤلاء الرواد ويعملوا في الرسم ليقولوا لنا انهم لم يشعروا بمرور الوقت.. هذا يسعدني كثيرا .. .أنا أعمل في هذا المجال الابداعي النبيل ووفق هذه الأهداف وأسعى لكي أكون صادقة كفنانة ولي مهمة تأطير دقيقة فيها حساسية تمرير المعلومة والتكوين والتأطير للدارسين فنيا وجماليا وانسانيا.. .".فيهذا المعرض الخاص بورشة العلاج بالفن هذه لصاحبتها الفنانة كوثر بوزواية مجال لاكتشاف المواهب والطاقات المخزونة والتعاطي مع أفكار جمالية فيها الكثير من الابتكار والابداعية لنرى أعمالا فنية تحيلنا الى أعماقنا وذواتنا بكثير من حميمية الفن وجماله وبراءته ورقيه.. فعلا في هذه الورشة حالات فنية مختلفة عنوانها.. يوجد في النهر ما لا يوجد في البحر.

***

شمس الدين العوني

توفي يوم أمس في العراق الأستاذ الدكتور رسول محمد رسول، وبذلك فقدت الساحة العراقية والعربية مفكرا مهما وناقدا قديرا.

- ولد الدكتور رسول محمد رسول في الكوفة عام 1959م. وهو مفكر وفيلسوف ونافد أدبيّ وروائي.

- درس الفلسفة في عدد من الجامعات العربية، وصدرت له عشرات المؤلفات في الرواية والفلسفة والدراسات النقدية من أبرزها كتاب (فتنة الأسلاف: هيدغر قارئاً كانط)، وكتاب (إنسان التأويل).

- حصل على درجة الماجستير في الفلسفة الألمانية الحديثة.

- وعلى الدكتوراه في التخصص نفسه من جامعة بغداد عام 1997م.

- عمل أستاذاً في عدد من الجامعات العربية.

- شارك في تأسيس بيت الحكمة العراقي عام 1997م.

من مؤلفاته:

* العقلنة.. السبيل المرجأ، 1992

* الغرب والإسلام: استدراج التعالي الغربي، 2000

* الحضور والتمركز، 2000

* المعرفة النَّقدية، 2001

* الغرب والإسلام: قراءات في رؤى ما بعد الاستشراق، 2001

* محنة الهوية، 2002

* نقد العقل التعارفي: جدل التواصل في عالم متغير، 2004

* الوهّابيون والعراق: عقيدة الشيوخ وسيوف المحاربين، 2005

* فقهاء وأمَّة: جذور العمل الإسلامي في العراق الحديث، 2008

* الإسلام السياسي في العراق الملكي، 2008

* الإسلام السياسي في العراق العثماني، 2008

* نقد العقل الإصلاحي: قراءات في جدلية الفكر العراقي الحديث، 2008

* نقد العقل التدميري، 2009

* صورة الآخر في الرواية الإماراتية، 2010

* تمثيلات المرأة في الرواية الإماراتية، 2010

* الجسد في الرواية الإماراتية، 2010

* صورة المثقَّف في المجتمع العربي، 2011

* العلامة والتواصل: في سيميائيات السرد القصصي الإماراتي، 2011

* اللمس والنظر، 2013

* الأنوثة الساردة – قراءات سيميائية في الرواية الخليجية، 2013

* فلسفة العلامة، 2014

***

للاطلاع على آرشيف الفقيد في المثقف

https://www.almothaqaf.com/component/authors/?view=articles&id=1265&start=0&limit=20

نظم  يوم السبت  2022 |7|2 ملتقى روّاد المكتبة بالتعاون مع مقهى كافكا، حفل إشهار وتوقيع كتاب العرب بين الشخصنة والجتمعة للكاتب الفاضل عدنان الصباح، برعاية دار طباق للنشر والتوزيع، في مقهى كافكا الثقافي.

وفي بداية الحفل الذي أدارته بجدارة وتميز الإعلامية: شذا حمارشة تحدثت مديرة ملتقى روّاد المكتبة الأديبة: إسراء عبوشي مرحبة بالحضور الكريم والأديب عدنان الصباح، مبينة أهمية تناول الكتب الفكرية ودورها في خلق نوع من التناسق الفكري الثقافي الإنساني الذي يؤثر في وعي المتلقي ويدفعه نحو فكر حر ملتزم.

وقد قدمت قراءة نقدية في الكتاب.

ثم قدم الأديب والباحث: عمر عبد الرحمن نمر قراءة نقدية متناولاً محاور الكتاب، من حيث القيمة والمعنى وآلية البناء حيث  الكتاب يحاكم العقلية العربية، بأسلوب الاستنتاج والمقارنة والإتيان بالنماذج الواقعية، وقد عرض الكتاب أمراض الذات: الشخصنة والدونية والاستهلاك، والأنظمة السياسية الشمولية ومركز الرئيس أو السلطة.

ثم تحدث الدكتور سعيد أبو معلا قائلاً: هذا الكتاب امتداد لصوت عدنان الحر الذي يكسر من خلاله الكاتب أصنام ومفاهيم حول أشخاص معينة، وقد قدم إطلالات صغيرة ذكر فيها: هذا الكتاب عن الماضي لكنه يتكلم عن الحاضر، ….نحن نعيد استنساخ الأمراض الماضية، وعلينا إيجاد العلاج فمن يدفع دمه فداء الحقيقة لا يمكن أن يكون عبدا، ...الشخصنة أحد الأمراض التي تؤدي لتخلف المجتمعات….

…. ابدع في تقديم مفهومها الكاتب، الكتاب حاله مزاوجة بين العام والخاص وضرب الأمثلة والاستشهاد بالتاريخ، ….الكتاب تعبير عن فلسطين وواقها المأساوي.

ثم قدمت الكاتبة: سعاد شواهنة قراءة قالت فيها: العرب بين الشخصية و الجتمعة

محاولة لإعادة صياغة الواقع ودراسة للجذور البنيوية التاريخية و الاجتماعية و السياسية التي ساهمت في تشكيل هوية الفرد في المجتمع، و رسالة الكاتب إلى جيل من الشباب الفلسطيني يحاكم و يفكك فيها بنية الأنظمة السياسية المجتمعية عل الجيل يغدو قادراً على رسم حياة أفضل3909 رواد الكلمة

وفي كلمة الأديب المحتفى به: عدنان الصباح صعب أن تنتصر على عدو كلما أتت الفرصة أنت تعجب بإنجازاته، تحدث عن أهمية اللغة وقضية تسويق أفكارنا ولغتنا وأفعالنا، ولا نتبع الآخر، من يصنع السلعة يصنع فكرة والذي يستهلك السلعة يستهلك فكرة، وقد أجاب على مداخلات الحضور بجو من الرقي الفكري والتبادل المعرفي الرائد .

 وقد قدم الأستاذ مفيد جلغوم مداخلة بين دور ملتقى روّاد المكتبة في تفعيل الحركة الثقافية في المحافظة، بتنظيمه أنشطة شهرية، واستضافة شخصيات ثقافية مبدعة لها دورها على الساحة الثقافية في الوطن، وفي مدخلة للأستاذ والشاعر حسان نزال: بين أهمية الاعتزاز باللغة، وهو أستاذ اللغة الرائد في المجال.

والدكتورة عايدة أبو فرحة: ذكرت في مداخلتها إن مدح شعراء البلاط كان له الأثر في الشخصنة، والاهتمام باللغة يعني انتماء للعروبة.

وفي مداخلة للأستاذ مصطفى شتا تحدث عن تقديس الأشخاص الذي يقود إلى الاختلاف بين الفكرة والتنفيذ، في النهاية أصحاب الفكرة ليسوا في الميدان.

والأستاذ عمر زعرور ظن أن الأديب عدنان متشائم لكن بالكتاب أمل محفز للقراءة.

والشاعرة منال ضراغمة سألت: على مصطلح الجتمعة، وما سبب توظيفها وأجابها الأديب عدنان: موشح هو الطريق حين تكون وحدك، فالرأي الآخر هو مرآتك، من هنا تتمحور فكرة الجتمعة.

وتحدث الأستاذ كمال سمور عن الربيع العربي ووجود نظام دكتاتوري كاتم على حريتنا، ورغم قتل الحاكم الدكتاتوري زاد الفساد

والأستاذ محمد عابد تحدث في مداخلته عن الشخصنة النابعة منا كأفراد وكظاهرة بالمجتمع.

كان لقاءً مميزاً بحضور نوعي لأدباء وشعراء لهم حضورهم الهام على الساحة الثقافية.

 شكرا للجميع وشكر خاص للإعلامين في المحافظة

والله ولي التوفيق 

***

اسراء عبوشي

برعاية جمعية انماء الشعر والتراث

نهار الخميس الواقع فيه ٣٠ حزيران ٢٠٢٢ وقع الشاعر يوسف جبرين ديوانه الثاني "كرم عا درب" في نادي الجبل كرم المهر، بدعوة من جمعية انماء الشعر والتراث. 

البرنامج كان حافلاً، فلقد افتتحه عريف الاحتفال الشاعر والصحافي سايد مخايل بالنشيدين الاسترالي واللبناني، تبعهما بتعريف رائع عن مسيرة الزجل وتاريخه واهمية المحافظة على مستواه في كل حين.

تم اشاد مخايل بابداع الشاعر جبرين والشعراء الاجلاء الذين حضروا الحفل في حقل الشعر والزجل.

بعدها قدّم مخايل رئيسة الجمعية وصاحبة الصالون الأدبي الدكتورة ابو حمد، سفيرة السلام العالمي، لترحب بالحاضرين، وتلقي كلمتها عن حياة الشاعر جبرين، وتقرأ بعض من ابيات شعر من ديوانه.3905 بهية بو حمد

ثم توالى على الكلام  كل من الشعراء الاجلاء فأبدعوا وأجادوا:

الشاعر الدكتور مروان كسّاب غنى قصيدته بطريقة مؤثرة جداً وبابداع نادر.

الشاعر جورج منصور القى قصيدة ثرية المعاني عن مسيرته مع الشاعر والشعر.

الشاعر شربل بعيني القى قصيدة شنفت الاذآن وتغنت بمزايا الشاعر وشعره وادبه.

الشاعر طوني رزق القى قصيدة تحمل جمالية المعاني والصور الشعرية الرقيقة.

الشاعر والصحافي سايد مخايل القى قصيدته المؤثرة والتي نقلتنا الى لبنان شعراً وثقافة وادباً وسياسة.

واشاد الشاعر يوسف جبرين بابيات جميلة من قصيدته وباقة ورود من ديوانه اختصرت عالم الزجل وفاح اريج عطرها على قلوب الحاضرين ومحبي الشاعر.

حضر الحفل مجموعة من الشعراء، والاعلامي بطرس بشارة ممثلا اذاعة صوت الغد، وحشد من ابناء كرم المهر، وممثلين عن الطائفة المندائية العراقية، وحشد من ابناء الجاليات العربية والاثنية.3906 بهية بو حمد

وكرمت الجمعية في هذه المناسبة كل من الشاعرين يوسف جبرين وسايد مخايل.

وانشدت المطربة الفنانة فيكي مارون "شروقية" من ديوان الشاعر جبرين وقد اجادت تماما في تأدية هذا الدور الفني.

تتقدم جمعية انماء الشعر والتراث بالشكر الجزيل للمخرج والمصور رافق العقابي، ولكل من ساهم وحضر وشارك في الحفل تقديراً للشاعر والشعر، وتقديراً للبنان وشعرائه وارزه الخالد.

ستنشر الجمعية شريط الفيديو بغية الاستماع الى الكلمات والقصائد التي القيت في الحفل حين جهوزه.

 

 

الصفحة 5 من 6

في المثقف اليوم